Versículo Deuteronomio 33:9 . Quien dijo a su padre.  Hay varias dificultades en este versículo y en los siguientes. Algunos piensan que se refieren a la tribu de Leví, otros a todas las tribus, otros al Mesías, etc., pero varias de las interpretaciones basadas en estas suposiciones son demasiado recónditas, y no se debería recurrir a ellas hasta que no se encuentre un sentido literal claro. Supongo que el conjunto se refiere principalmente a Aarón y a la tribu de Leví. Examinemos las palabras de esta manera: "Quien dijo a su padre". La ley había ordenado estrictamente que si el padre, la madre, el hermano o el hijo del sumo sacerdote morían, éste no debía llorar por ellos, sino actuar como si no fueran sus parientes;  (ver Levítico 21:11-3 . Tampoco debía Aarón llorar por sus hijos Nadab y Abiú, c., aunque no sólo su muerte, sino las circunstancias de la misma, eran las más aflictivas que podían afectar el corazón de un padre. Además, al sumo sacerdote se le prohibía, bajo pena de muerte, salir de la puerta del tabernáculo, Levítico 10:2 , pues Dios quería que consideraran más su función (como observa el buen señor Ainsworth) y su deber en su servicio, que cualquier afecto natural. Y en esto se figuró Cristo, quien, cuando se le dijo que su madre y sus hermanos estaban fuera, y deseaban hablar con él, dijo: "¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos? El que haga la voluntad de mi padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre"​​​​​​​ Mateo 12:46-40 . Es probable también que Moisés se refiera aquí al hecho de que los levitas, de acuerdo con el mandato de Moisés, mataran a cada hombre su hermano, amigo, vecino e incluso hijo, que había pecado al adorar el becerro de oro,​​​​​​​ Éxodo 32:26 ; y de esta manera la paráfrasis caldea entiende las palabras. 

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad