Verso Éxodo 19:17. Y Moisés sacó al pueblo - para encontrarse con Dios...  

Porque aunque no tocarían el monte hasta que tuvieran permiso, sin embargo, cuando la trompeta sonó por mucho tiempo, parece que podrían subir a la parte inferior del monte (verÉxodo 19:13 y Deuteronomio 4:11); y cuando cesara de sonar la trompeta, podían subir al monte como a cualquier otro lugar.

Era absolutamente necesario que Dios le diera a la gente en general alguna evidencia particular de su ser y poder, para que pudieran salvarse de la idolatría, a la que eran más deplorablemente propensos; y para que pudieran acreditar más fácilmente a Moisés, quien iba a ser el mediador constante entre Dios y ellos. Dios, por tanto, en su indescriptible majestad, descendió sobre el monte; y, por la densa nube oscura, los violentos truenos, los vívidos relámpagos, los largos y fuertes toques de trompeta, el humo que envolvía toda la montaña y el excesivo terremoto, proclamaban su poder, su gloria y su santidad; de modo que el pueblo, por infiel y desobediente que fuera después, ni una sola vez dudó de la interferencia divina, ni sospechó de Moisés de alguna trampa o engaño. De hecho, tan absolutas e inequívocas eran las pruebas de la agencia sobrenatural, que era imposible que estas apariencias pudieran atribuirse a otra causa que no fuera el poder ilimitado del autor del universo.

Es digno de mención que la gente fue informada tres días antes, Éxodo 19:9-2, que tal aparición iba a tener lugar; y esto respondió a dos excelentes propósitos:

1. Tuvieron tiempo de santificarse y prepararse para este solemne momento; y,

2. Aquellos que pudieran ser escépticos tuvieron la oportunidad suficiente de hacer uso de todas las precauciones para prevenir y detectar una impostura; de modo que esta advertencia previa sirve fuertemente a la causa de la revelación divina.

El hecho de que al principio se les prohibiera tocar el monte con las penas más espantosas, y en segundo lugar, que se les permitiera ver manifestaciones de la majestad divina y escuchar las palabras de Dios, sirvió a los mismos grandes propósitos. El que se les prohibiera en primera instancia, naturalmente, despertaría su curiosidad, los haría cautelosos de ser engañados y, en última instancia, los impresionaría con el debido sentido de la justicia de Dios y su propia pecaminosidad; y que luego se les permitiera subir al monte, debió profundizar la convicción de que todo era justo y real, que no podía haber impostura en el caso, y que aunque la justicia y la pureza de Dios les prohibía acercarse por un tiempo. El tiempo, sin embargo, su misericordia, que había prescrito los medios de purificación, había permitido un acceso a su presencia. Las instrucciones dadas en Éxodo 19: 10-2 inclusive muestran, no solo la santidad de Dios, sino la pureza que él requiere en sus adoradores.

Además, todo el alcance y el diseño del capítulo prueban que ningún alma puede acercarse a este santo y terrible Ser sino a través de un mediador; y este es el uso que hace de toda esta transacción el autor de la Epístola a los Hebreos, Hebreos 12:18.

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