Verso Génesis 36:31. Antes de que reinara cualquier rey sobre Israel... 

Supongo que todos los versículos, desde Génesis 36: 31-1 inclusive, han sido transferidos a este lugar desde 1 Crónicas 1: 43-13, ya que no es probable que hayan sido escritos por Moisés; y es muy posible que, en un período muy temprano, se hayan escrito al margen de una copia auténtica, para distinguir la sucesión real en Edom, antes de la consagración de Saul; El copista supuso que las palabras que se encontraban posteriormente en el margen de una copia valiosa, de la cual se transcribieron otras, eran parte del texto, que habiendo sido omitido por el error del autor original, se había añadido desde entonces para hacer subir la deficiencia; convencido de ello, no dudaría en transcribirlos consecutivamente en su copia. En la mayoría de los errores de MSS (manuscritos). Los copistas han omitido oraciones y párrafos que, cuando se perciben, han sido añadidos al margen, ya sea por el autor original o por alguna mano posterior. Ahora, como el margen era el lugar ordinario donde se escribían glosas o notas explicativas, es fácil concebir cómo las notas, así como las partes del texto original que se encuentran en el margen, podrían incorporarse al texto en un futuro. Así el transcriptor y su manuscrito, que se copiaba a menudo, por supuesto multiplicaría las copias con tales adiciones, como tenemos muchas razones para creer que ha sido el caso. Esto aparece con mucha frecuencia en la Vulgata y la Septuaginta; y una Biblia inglesa que ahora tengo ante mí, escrita en algún momento del siglo XIV, exhibe varias pruebas de este principio. Vea el prefacio de este trabajo.

Sé que hay otra forma de explicar esas palabras sobre la base de que fueron escritas originalmente por Moisés; pero para mí no es satisfactorio. Es simplemente esto: la palabra rey debe considerarse como que implica cualquier tipo de gobierno regular, ya sea por jefes, duques, jueces, etc., Y por lo tanto, cuando Moisés dice que estos son los reyes que reinaron en Edom, antes de que hubiera ningún rey en Edom. Israel, sólo puede entenderse diciendo que estos reyes reinaron entre los edomitas antes de que la familia de Jacob hubiera adquirido un poder considerable, o antes del tiempo en el que sus doce hijos se habían convertido en los padres de esas numerosas tribus, a la cabeza de las cuales , como rey mismo en Jesurún, ahora estaba de pie.

Esaú, después de sus duques, tuvo ocho reyes, que reinaron sucesivamente sobre su pueblo, mientras Israel estaba afligido en Egipto.

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