Verso Génesis 44:18. Eres incluso como Faraón... Tan sabio, tan poderoso y tan bueno tan temido como él. En los países asiáticos, la monarca reinante siempre se considera el patrón de toda perfección; y el mayor honor que se puede conferir a cualquier persona, es parecerse con el monarca; como el mismo monarca es comparado, de la misma manera elogiosa, con un ángel de Dios . Consulte 2 Samuel 14:17-10. Judá es el principal orador aquí, porque fue quien se convirtió en la fianza de Benjamín que Jacob le permitió acompañarlos a Egipto. Consulte Génesis 43:9.

"TODO hombre que lea", dice el Dr. Dodd, "hasta el final de este capítulo, debe confesar que Judah actúa aquí como el hermano afectuoso y el hijo obediente, que, en lugar de contemplar la miseria de su padre en caso de El hecho de que Benjamin se quede atrás, se somete a convertirse en un siervo en su lugar: y de hecho hay tal aire de franqueza y generosidad en todo el tono de este discurso, los sentimientos son tan tiernos y conmovedores, las expresiones tan apasionadas y fluidas tan profundas y movidas por naturaleza ingenua, que no es de extrañar si ellas volvieron al corazón de José y lo obligaron a quitarse la máscara ". "Cuando uno ve", dice el Dr. Jackson, "tales pasajes relatados por hombres que no afectan al arte y que vivieron mucho después de las partes que los pronunciaron por primera vez, no podemos concebir cómo todos los detalles podrían registrarse de manera tan natural y completa, a menos que hayan sido sugeridos por Su Espíritu que da bocas y habla a los hombres; quien, estando igualmente presente en todas las situaciones, es capaz de comunicar los pensamientos secretos o antepasados ​​a sus hijos, y poner las mismas palabras del difunto, nunca registradas antes, en las bocas o plumas de sus sucesores nacidos muchas edades después; y eso tan exactamente y claramente como si hubieran sido capturados, en caracteres de acero o bronce, como salieron de sus bocas. Porque está claro que todas las circunstancias se relacionan aquí con especificaciones tan naturales, como si Moisés los hubiera oído hablar; y por lo tanto, no podrían habernos sido representados así, a menos que hubieran sido escritos por Su dirección, quien conoce todas las cosas, pasadas, presentes o futuras ".

A dos testimonios tan capaces y precisos se me permitirá agregar el mío. Ninguna paráfrasis puede realzar el efecto del discurso de Judá a José. Sumar sería disminuir su excelencia; intentar explicar sería oscurecer su belleza; revestir las ideas en otro idioma que no sea el de Judá y sus traductores en nuestra Biblia, arruinaría su energía y destruiría su influencia. Es quizás una de las piezas de oratoria natural más tiernas y conmovedoras jamás habladas o escritas; y no debemos sorprendernos al descubrir que cuando José lo escuchó, no pudo contenerse, sino que lloró en voz alta. Su alma hubiera podría ser conciderada insensible más allá de lo que es común a la naturaleza humana, si no hubiera cedido inmediatamente a un discurso tan delicadamente tierno y tan poderosamente impresionante. No podemos dejar de deplorar la división antinatural y acientífica del relato en nuestras Biblias comunes, que nos obliga a recurrir a otro capítulo para presenciar los efectos que este discurso produjo en el corazón de José.

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