Génesis 44:18

Entonces Judá se acercó a él. Después de la terrible sentencia que había dictado José, Génesis 44:17. Judá se interesó más inmediatamente y se preocupó por defender la causa de su hermano; y todo hombre, que lea hasta el final de este capítulo, debe confesar que Judá actúa aquí como el hermano fiel y el hijo obediente, que, en lugar de contemplar la miseria de su padre, en caso de que Benjamín se quede atrás, se somete a conviértete en siervo en su lugar; y, de hecho, hay tal aire de franqueza y generosidad que recorre todo el tono de su discurso; los sentimientos son tan tiernos y conmovedores, las expresiones son tan apasionadas, y fluyen tanto de la naturaleza ingenua, que no es de extrañar, si llegaron al corazón de Joseph y lo obligaron a quitarse la máscara, como descubrimos que lo hace en el próximo capítulo. La frase, porque eres como Faraón,significa, porque eres de poder y autoridad igual al Faraón; y por tanto, tu ira es tan temible como la del rey mismo, Proverbios 19:12 .

Josefo y Filón han parafraseado en gran medida este discurso de Judá; pero no se necesita nada más que un simple examen de ellos para ver la infinita superioridad de aquello que tenemos ante nosotros, en el que habla la verdadera naturaleza. Las observaciones del Dr. Jackson al respecto no pueden ser demasiado bien observadas: "Cuando uno ve", dice él, * "tales pasajes relatados por hombres, que no afectan al arte, y que vivieron mucho después de las partes que los pronunciaron por primera vez; no podemos concebir cómo todos los detalles podrían registrarse de manera tan natural y completa, a menos que hubieran sido sugeridos por su Espíritu, que da bocas y habla a los hombres; quien, estando igualmente presente en todas las sucesiones, es capaz de comunicar los pensamientos secretos de los antepasados ​​a sus hijos, y poner las mismas palabras del difunto (nunca registradas antes) en la boca o en la pluma de sus sucesores durante muchas generaciones posteriores; y que, tan exactamente y claramente, como si hubieran sido capturados y escritos en caracteres de acero o bronce, como salieron de su boca. Porque es evidente que todas las circunstancias se relacionan aquí con talesespecificaciones , como si Moisés les hubiera oído hablar; y por lo tanto no podrían habernos sido representados así, a menos que hubieran sido escritos por Su dirección, quien conoce todas las cosas, tanto del pasado como del presente o por venir ".

* Sobre el Credo, bic 4.

REFLEXIONES.—Amarga era la angustia que ahora acosaba la mente de los hijos de Jacob. ¿Qué dirán? Confesar la acusación era reconocer la culpa que no creían; negarlo, eran aún más peligrosos, como reflejo de la justicia del gobernador. En este dilema, Judá, como la mayoría de los comprometidos, con retórica como la angustia y la naturaleza enseñada, se dirige con la más humilde sumisión al supuesto gobernante ofendido; y suplica con argumentos que, no dudo, llenaron el pecho de José con una agitación más profunda, de la que incluso Judá sintió. La juventud de Benjamín, el único hijo de una amada madre; otro hermano que tenía, pero muerto; la vida del anciano padre está ligada al niño querido; fue a sus órdenes lo llevaron con desgana; extorsionado a su padre: si regresaran sin él, la muerte se apoderaría instantáneamente del buen anciano, y tendrán acceso a él: él mismo se había convertido en fiador del muchacho, y ahora ruega que lo cambie; él mismo era el esclavo, si Benjamín podía ser libre.

El pensamiento del dolor de su padre vuelve a él; nunca puede pensar en ver su rostro sin el muchacho: por tanto, se entrega a la misericordia del Juez, y espera con terrible suspenso recibir esa sentencia, de la que dependía la felicidad o la miseria de la familia de Jacob. Nota ; 1. Todo buen niño hará de la comodidad de sus padres un gran negocio en su vida. 2. Cuando nos dirigimos a un gobernante, el título y el honor le corresponden.