Isaías 50:11

Versículo Isaías 50:11 . Vosotros que encendéis un fuego. El fuego de su propio encendido, a cuya luz caminan con seguridad y satisfacción, es una imagen diseñada para expresar, en general, los artificios humanos y la mera política mundana, excluyendo la fe y la confianza en Dios. ; los cuales, aunque se halaguen por un tiempo con expectativas agradables y alguna apariencia de éxito, al final se convertirán en la confusión de los autores. O más particularmente, como lo explica Vitringa, puede significar los designios de los judíos turbulentos y facciosos en los tiempos que sucedieron a los de Cristo, quien, en la búsqueda de sus propios esquemas desesperados, provocó la guerra contra los romanos y encendió un fuego que consumió su ciudad y nación.

Que se rodeen de chispas - "Que amontonan el combustible alrededor". "מגוזלי megozeley, accendentes, Syr.; forte legerunt pro מאזרי meazzerey מאירי meirey; nam sequitur אור ur." - Secker. Lud. Capellus, en su crítica sobre este lugar, piensa que debería ser מאזרי meazzerey, de la Septuaginta, κατισχυοντες.

Hay otros que son muy diferentes de los ya descritos. Sin fe, ni arrepentimiento, ni vida santa, son atrevidos en su profesada confianza en Dios - presuntuosos en su confianza en la misericordia de Dios; y, aunque desprovistos de toda preparación y derecho al reino de los cielos, les parecería criminal dudar de su salvación final. Viviendo así, ¡qué pueden tener de la mano de Dios sino un lecho interminable de tristeza! En tristeza os acostaréis.

Pero hay un sentido general, y acorde con el designio de la profecía, en el que estas palabras pueden ser entendidas y parafraseadas: He aquí, todos vosotros que encendéis fuego - provocáis guerras y contiendas; os rodeáis de chispas - suscitáis sediciones y rebeliones; camináis a la luz de vuestro fuego - proseguís en vuestro afán de poder e inquieta ambición. Os acostaréis en la tristeza - se convertirá en vuestra propia perdición. Véase el Targum. Esto parece referirse al espíritu inquieto de los judíos, siempre provocando confusión y contienda; rebelándose y provocando a los romanos, hasta que finalmente su ciudad fue tomada, su templo quemado hasta los cimientos, y más de un millón de ellos destruidos, ¡y el resto llevados al cautiverio!