Verso Levítico 16:7Y tomará los dos machos cabríos.  Se admite por todos que esta ceremonia tomada en todas sus partes, señalaba al Señor Jesús muriendo por nuestros pecados y resucitando para nuestra justificación; siendo muerto en la carne, pero vivificado por el Espíritu. Se llevaban dos machos cabríos, uno para ser sacrificado por el pecado, el otro para que se confesaran sobre su cabeza las transgresiones del pueblo, y luego se le enviaba al desierto. Con este acto se representaba al animal como portador de los pecados del pueblo. Los dos machos cabríos hacían un solo sacrificio, pero sólo uno de ellos era sacrificado. Un solo animal no podía señalar tanto la naturaleza divina como la humana de Cristo, ni mostrar tanto su muerte como su resurrección, pues el macho cabrío sacrificado no podía revivir. Las naturalezas divina y humana en Cristo eran esenciales para la gran expiación: sin embargo, sólo la naturaleza humana sufrió, porque la naturaleza divina no podía sufrir; pero su presencia en la naturaleza humana, mientras agonizaba hasta la muerte, imprimió a esas agonías, y a la muerte consiguiente, un mérito infinito. Por lo tanto, el macho cabrío que fue sacrificado prefiguraba su naturaleza humana y su muerte; el macho cabrío que escapó señalaba su resurrección. El uno muestra la expiación del pecado, como base de la justificación; el otro la victoria de Cristo, y la eliminación total del pecado en la santificación del alma. Sobre estas ceremonias veremos más detalles a medida que avancemos.

Según Maimónides, en este día se ofrecían quince bestias. "El sacrificio diario, o matutino y vespertino, se ofrecía como de costumbre: además de un buey, un carnero y siete corderos, todos ellos holocaustos; y un macho cabrío para la ofrenda por el pecado, que se comía por la tarde. Luego un novillo para la ofrenda por el pecado, que se quemaba, y un carnero para el holocausto; ambos para el sumo sacerdote. Luego el carnero para la consagración, (ver Levítico 16:5) que se llama el carnero del pueblo. También trajeron para la congregación dos machos cabríos, uno para la ofrenda por el pecado y el otro para el chivo expiatorio. Así que todos los animales ofrecidos en este gran día solemne fueron QUINCE: los dos sacrificios diarios, un novillo, dos carneros y siete corderos: todos estos holocaustos. Dos machos cabríos para el sacrificio por el pecado; uno se ofrecía fuera y se comía al atardecer, el otro se ofrecía dentro y se quemaba; y un novillo para el sacrificio por el pecado para el sumo sacerdote. El servicio de todos estos quince animales es realizado en este día por el sumo sacerdote solamente". Véase Maimónides y Ainsworth sobre el lugar.

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