Verso Levítico 6:28. La vasija de barro - se romperá. Calmet afirma que debe considerarse que esto implica los recipientes traídos por los individuos al atrio del templo o tabernáculo, y no de los recipientes que pertenecían a los sacerdotes para el servicio ordinario. Que el pueblo vestía sus sacrificios a veces en el atrio del tabernáculo, lo deduce de 1 Samuel 2:13-9, al que el lector desea referirse.

Además de lo que ya se ha dicho sobre los diferentes temas de este capítulo, puede ser necesario notar algunos detalles más. La ofrenda perpetua de carne, מנחה תמיד minchah tamid,  Levítico 6:20, el fuego perpetuo , אש תמיד esh tamid, Levítico 6:13, y el holocausto perpetuo , עלת תמיד olath tamid, Éxodo 29:42, traducido por la Septuaginta θυσια διαπαντος , πυο διαπαντος, y ὁλοκαυτωσις y ὁλοκαυτωμα διαπαντος, todos arrojan mucha luz sobre Hebreos 7:25, donde se dice que Cristo puede salvar hasta el extremo (εισ το παντελες, perpetuamente, a todos los efectos) a los que se acercan a Dios por medio de él, ya que siempre vive (παντοτε ζων, vive perpetuamente) para interceder por ellos; en cuyas palabras hay una alusión manifiesta a la minchah perpetua, al fuego perpetuo y al holocausto perpetuo, mencionados aquí por Moisés. Así como la minchah o la ofrenda de gratitud debe ser perpetua, nuestra gratitud por las innumerables misericordias de Dios debe ser perpetua. Como el holocausto debe ser perpetuo, así el sacrificio de nuestro bendito Señor debe ser considerado como una ofrenda perpetua, para que todos los hombres, en todas las épocas, se acerquen a Dios por medio de aquel que está siempre vivo, en su carácter de sacrificio, para interceder por los hombres; y que, por lo tanto, está representado incluso en los cielos como el Cordero recién inmolado, de pie ante el trono,​​​​​​​ Apocalipsis 5:6; Hebreos 10:19.  Y como el fuego en el altar debe ser perpetuo, así las influencias del Espíritu Santo en cada miembro de la Iglesia, y la llama de la devoción pura en los corazones de los creyentes, deben ser siempre enérgicas y permanentes. Era esencialmente necesario un sacrificio continuo por continuas generaciones sucesivas de pecadores. Las continuas influencias del Espíritu Santo en las almas de los hombres eran esencialmente necesarias para aplicar y hacer efectiva esta expiación, para la salvación del alma. Y la incesante gratitud por el inefable amor de Dios, manifestado por su inefable don, es ciertamente requerida por todos aquellos que han probado que el Señor es bondadoso. Lector, ¿sientes tus obligaciones para con tu Hacedor? ¿Arde el fuego perpetuo en el altar de tu corazón? ¿Miras siempre a Jesús y contemplas, por la fe, al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo? ¿Y sientes las influencias de su Espíritu, que en todo momento testifica con tu espíritu que eres su hijo, y te impulsa a actos de gratitud y obediencia? Si no es así, ¿de qué te ha servido la religión de Cristo hasta el día de hoy? De un estado contrario al referido anteriormente, bien puede decirse: Este no es el camino del cielo, pues el camino de la vida está arriba para los sabios, para que se aparten de las trampas de la muerte que están abajo. Levántate, pues, y sacúdete del polvo; e invoca seriamente al Señor tu Dios, para que salve tu alma y no caigas en los amargos dolores de una muerte eterna.

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