Hebreos 7:25

_POR LO CUAL PUEDE TAMBIÉN SALVAR PERPETUAMENTE A LOS QUE POR ÉL SE ACERCAN A DIOS, VIVIENDO SIEMPRE PARA INTERCEDER POR ELLOS. _ POR lo tanto , [ Hothen ( G3606 )] - 'De dónde:' ya que 'Él permanece para siempre'. TAMBIÉN - como consecuencia natural de lo último, al mismo tiempo algo nuevo y superior (Alford). SALVAR - JESÚS ( Hebreos 7:22 ), que significa Salvador. HASTA LO SUMO , [ eis ( G1519 ) to ( G3588 ) panteles ( G3838 )] - perfectamente, para que nunca nad

25. Por lo tanto, él es capaz de salvar, etc. Este es el fruto de un sacerdocio eterno, incluso nuestra salvación, si de hecho recogemos este fruto por fe como nosotros debe hacer. Porque donde está la muerte o un cambio, allí buscarás la salvación en vano; por lo tanto, aquellos que se unen al antiguo sacerdocio, nunca pueden alcanzar la salvación. Cuando dice, los que vienen a Dios, o que se acercan a Dios, con esta frase, él señala a los fieles que solo disfrutan de la salvación provista por Cristo; pero, al mismo tiempo, indica qué fe debe tener en cuenta en un mediador. El bien principal del hombre es unirse a su Dios, con quien es la fuente de la vida y de todas las bendiciones; pero su propia indignidad lo aleja de todo acceso a él. Entonces, el oficio peculiar de un mediador es brindarnos ayuda a este respecto y extender su mano para que nos lleve al cielo. Y siempre alude a las...

11-25 El sacerdocio y la ley por los cuales la perfección no podía venir, han sido eliminados; un Sacerdote ha resucitado, y una dispensación ha sido establecida, por la cual los verdaderos creyentes pueden ser hechos perfectos. Que hay tal cambio es evidente. La ley que hizo el sacerdocio levítico, mostró que los sacerdotes eran criaturas frágiles y moribundas, que no podían salvar sus propias vidas, y mucho menos podían salvar las almas de los que venían a ellos. Pero el Sumo Sacerdote de nuestra profesión ejerce su cargo por el poder de la vida sin fin en sí mismo; no sólo para mantenerse vivo, sino para dar vida espiritual y eterna a todos los que confían en su sacrificio e intercesión. El mejor pacto, del que Jesús fue la garantía, no se contrasta aquí con el pacto de obras, por el que todo transgresor queda encerrado bajo la maldición. Se distingue del pacto del Sinaí con Israel, y...

Versículo 25. _POR LO TANTO..._ Porque es un sacerdote eterno, y ha ofrecido el único sacrificio disponible, es capaz de salvar, del poder, la culpa, la naturaleza y el castigo del pecado, hasta el extremo, εις το παντελες, a todos los efectos, grados y propósitos; y siempre, y en y a través de todos los tiempos, lugares y circunstancias; porque todo esto está implícito en la palabra original: pero en y a través de todos los tiempos parece ser el significado particular aquí, debido a lo que sigue, él siempre vive para interceder por ellos; esto depende de la perpetuidad de su sacerdocio, y la continuación de su oficio mediador. Como Jesús fue el Cordero de Dios inmolado desde la fundación del mundo, tiene un sacerdocio eterno y es un intercesor continuo; es en virtud de esto que todos los que fueron salvados desde la fundación del mundo fueron salvados por medio de él, y todos los que se...

POR LO TANTO, ÉL TAMBIÉN PUEDE - Como siempre vive, e intercede, tiene poder para salvar. Él no comienza la obra de salvación, y luego la abandona por razón de la muerte, pero sigue viviendo mientras sea necesario que se haga algo por la salvación de su pueblo. Necesitamos un Salvador que tenga poder, y Cristo ha demostrado que tiene todo el poder necesario para rescatar al hombre de la muerte eterna. HASTA EL EXTREMO - Esto no significa simplemente "para siempre" - sino que tiene el poder de salvarlos para que su salvación sea "completa" - εἰς τὸ παντελὲς eis a panteles. No abandona el trabajo a mitad de camino; él no comienza un trabajo que no puede terminar. Él puede ayudarnos mientras necesitemos que se haga algo para nuestra salvación; él puede salvar a todos los que confiarán su salvación a sus manos. QUE VIENE A DIOS POR ÉL - En su nombre; o dependiendo de él. Venir a...

EXPOSICIÓN EL SACERDOTE DESPUÉS DE LA ORDEN DE MELQUIZEDEK. La exposición del sacerdocio celestial de Cristo ahora se retoma y se lleva a cabo. Se extiende hasta Hebreos 10:19, formando la parte central de toda la Epístola; y en el curso de esto se expone también cómo toda la economía judía, de hecho, solo prefiguró y se preparó para este único sacerdocio del verdadero Sumo Sacerdote de la humanidad. La peculiar tesis de Hebreos 7:1. es "según el orden de Melquisedec", la pregunta es: ¿Qué significa esta designación del Mesías en el salmo ciento diez? La importancia notable de ese salmo, ya que asigna el sacerdocio y la realeza al Hijo, se observó en Hebreos 5:6. El hecho de ser Sacerdote implica un orden de realeza

Por lo tanto, él también puede salvarlos al máximo, ... porque continúa, y tiene un sacerdocio inmutable. Esto debe entenderse no de la salvación temporal, ni de favores providenciales, sino de la salvación espiritual y eterna; e incluye una liberación de todo mal, aquí y más adelante, y un disfrute de todo bien en este mundo, y en eso para venir: Cristo fue llamado a este trabajo por su padre; Le prometió él para que lo hiciera, y fue enviado por él para que lo afecte, y lo ha logrado; Y esta es la razón de su nombre Jesús, y fue el final de su llegada a este mundo, y que el Evangelio siempre representa como tal: este trabajo requirió habilidad; Aquí había una ley a cumplir; la justicia para estar satisfecho; pecado para ser orificio, eliminado y expiado por; Muchos enemigos para involucrarse, y una muerte maldita para someterse: era un trabajo que ninguna criatura, ángeles o hombres, p...

Hebreos 7:15. _ Y es aún más evidente: porque después de la similitud de Melquisedec, surge otro sacerdote, que se hace, no después de la ley de un mandamiento carnal, sino después del poder de una vida interminable. Porque él testificó, eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec. Porque hay verdaderamente un desanimado del mandamiento que va antes por la debilidad y la resolución de la nada. _. La antigua ley levítica se desanimó; Se volvió débil y no rentable; y ahora una dispensación más alta y mejor se lleva a cabo con un sacerdocio mayor y eterno. Hebreos 7:19. _ Porque la ley no hizo nada perfecto, pero lo hizo la mejor esperanza; por el que dibujamos cerca de Dios. _. Eso es todo lo que hizo: era una piedra de paso hacia algo mejor. «Por lo cual nos acerca

GUARDAR (_ Ver Scofield) - (Romanos 1:16). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Hebreos, el séptimo capítulo. En el libro de Génesis, después de que Abraham y Lot se separaron, hubo una confederación de cinco reyes que conquistó el área donde vivía Lot, lo tomó cautivo y saqueó varias ciudades. Abraham, al oírlo, armó a sus siervos y salió al encuentro de estos cinco reyes en batalla, y los derrotó. Les quitó los despojos que habían tomado de las muchas ciudades que habían conquistado. Mientras Abraham regresaba victorioso con el botín de estos cinco reyes, salió a su encuentro un hombre llamado Melquisedec. El nombre significa "el Rey de Justicia". También se le conocía como "el Rey de Salem", que traducido es "el Rey de la Paz". Nada se nos dice acerca del origen de Melquisedec. No sabemos nada de su genealogía, nada de sus padres. No sabemos nada de lo que le sucedió después de su encuentro con Abraham. Esto fue 400 años ante...