Hebreos 7:19

_PORQUE NADA PERFECCIONÓ LA LEY, MAS SÍ LO HIZO LA INTRODUCCIÓN DE UNA MEJOR ESPERANZA; POR EL CUAL NOS ACERCAMOS A DIOS._ PORQUE... - Justificando que llama a la ley débil e inútil ( Hebreos 7:18 ). La ley no llevaría a los hombres a la justificación o santificación ante Dios, que es la 'perfección' que necesitamos para ser aceptados por Él, y que tenemos en Cristo. NADA , no simplemente 'nadie', sino 'nada'. La ley nada llevó a su fin perfeccionado: todo en ella fue introductorio a su antitipo cristiano, que realiza la perfección contemplada. Compare "inutilidad", ( Hebreos 7:19 ). Más bien [como requiere la correspondencia de men (G3303...

19. Porque la Ley no hizo nada perfecto, etc. Como había hablado con bastante dureza de la Ley, ahora mitiga o, por así decirlo, corrige esa aspereza; porque él le concede alguna utilidad, ya que le ha señalado el camino que conduce a la salvación. Sin embargo, era de un tipo tal que estaba muy por debajo de la perfección. El apóstol razona así: la ley fue solo un comienzo; entonces algo más perfecto era necesariamente, a seguir; porque no es apropiado que los hijos de Dios siempre continúen en elementos infantiles. Con la palabra traer o introducción, se refiere a una cierta preparación hecha por la Ley, ya que a los niños se les enseña en aquellos elementos que allanan el camino hacia lo que es más elevado. Pero como la preposición ἐπὶ denota una consecuencia, cuando una cosa sigue a otra; debería, como creo, expresarse de esta manera, "pero agregado fue una introducción a una mejor e...

11-25 El sacerdocio y la ley por los cuales la perfección no podía venir, han sido eliminados; un Sacerdote ha resucitado, y una dispensación ha sido establecida, por la cual los verdaderos creyentes pueden ser hechos perfectos. Que hay tal cambio es evidente. La ley que hizo el sacerdocio levítico, mostró que los sacerdotes eran criaturas frágiles y moribundas, que no podían salvar sus propias vidas, y mucho menos podían salvar las almas de los que venían a ellos. Pero el Sumo Sacerdote de nuestra profesión ejerce su cargo por el poder de la vida sin fin en sí mismo; no sólo para mantenerse vivo, sino para dar vida espiritual y eterna a todos los que confían en su sacrificio e intercesión. El mejor pacto, del que Jesús fue la garantía, no se contrasta aquí con el pacto de obras, por el que todo transgresor queda encerrado bajo la maldición. Se distingue del pacto del Sinaí con Israel, y...

Versículo 19. _PORQUE LA LEY NO PERFECCIONÓ NADA..._ Nada completó; era sólo el _esbozo_ de un gran plan, la _sombra_ de una sustancia gloriosa; ver com. Hebreos 7:11 . Ni perdonó el pecado, ni purificó el corazón, ni dio fuerza para obedecer los preceptos morales. ουδεν, _nada_ , se pone aquí por ουδενα, _ninguna persona_ . _PERO LA INTRODUCCIÓN DE UNA MEJOR ESPERANZA..._ El original es muy enfático, επεισαγωγη, la_ super introducción_ , o la_ introducción __posterior_ ; y esto parece oponerse a la προαγουσα εντολη,_ el mandamiento precedente_ , o_ ley_ levítica_ anterior_ , de Hebreos 7:18 . Esto_ fue antes_ para preparar el camino del Señor; para mostrar la excesiva pecaminosidad del pecado, y la estricta justicia de Dios. 

PORQUE LA LEY NO HIZO NADA PERFECTO - La ley ceremonial levítica. No produjo un estado perfecto; no hizo lo que era deseable que se hiciera por un pecador; vea la nota en Hebreos 7:11. Esa Ley, como tal, no reconcilió al hombre con Dios; no hizo una expiación: no eliminó la culpa; en una palabra, "no restauró las cosas a la condición en que estaban antes de que la Ley fuera quebrantada y el hombre se convirtiera en pecador". Si el hombre se salvó bajo ese sistema, como indudablemente lo fueron muchos, no fue en virtud de la eficacia intrínseca que poseía, sino en virtud de ese gran sacrificio que tipificó. PERO LA INTRODUCCIÓN DE UNA MEJOR ESPERANZA LO HIZO - Margen, "Pero lo fue". La interpretación correcta es, probablemente, "pero hay una mejor esperanza por la cual tenemos acceso a Dios". La Ley no pudo efectuar esto. Dejó la conciencia culpable y el...

EXPOSICIÓN EL SACERDOTE DESPUÉS DE LA ORDEN DE MELQUIZEDEK. La exposición del sacerdocio celestial de Cristo ahora se retoma y se lleva a cabo. Se extiende hasta Hebreos 10:19, formando la parte central de toda la Epístola; y en el curso de esto se expone también cómo toda la economía judía, de hecho, solo prefiguró y se preparó para este único sacerdocio del verdadero Sumo Sacerdote de la humanidad. La peculiar tesis de Hebreos 7:1. es "según el orden de Melquisedec", la pregunta es: ¿Qué significa esta designación del Mesías en el salmo ciento diez? La importancia notable de ese salmo, ya que asigna el sacerdocio y la realeza al Hijo, se observó en Hebreos 5:6. El hecho de ser Sacerdote implica un orden de realeza

Porque la ley no hizo nada perfecto, ... o ningún hombre; Ni ninguno de los sacerdotes que ofrecieron sacrificios, ni ninguna de las personas a las que se les ofrecieron: no podía hacer perfectamente la expiación por el pecado; ni hacen a los hombres perfectamente sagrados o justos; No podría justificar ni santificar; Tampoco trae una justicia perfecta, ni traiga a los hombres a la santidad perfecta, por lo que a la vida eterna y la salvación: Pero lo hizo la mejor esperanza; no la gracia de la esperanza; Eso no es algo recién traído, los santos bajo el Antiguo Testamento lo tenían; Tampoco es mejor ahora que, aunque tiene mayores ventajas y más estímulo para el ejercicio de ello: ni el cielo y la gloria eterna, la cosa esperaba; Los santos bajo la dispensación legal esperaban esto, así como a los creyentes bajo la presente dispensación; Tampoco es lo que esta última esperanza para mejor...

Hebreos 7:15. _ Y es aún más evidente: porque después de la similitud de Melquisedec, surge otro sacerdote, que se hace, no después de la ley de un mandamiento carnal, sino después del poder de una vida interminable. Porque él testificó, eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec. Porque hay verdaderamente un desanimado del mandamiento que va antes por la debilidad y la resolución de la nada. _. La antigua ley levítica se desanimó; Se volvió débil y no rentable; y ahora una dispensación más alta y mejor se lleva a cabo con un sacerdocio mayor y eterno. Hebreos 7:19. _ Porque la ley no hizo nada perfecto, pero lo hizo la mejor esperanza; por el que dibujamos cerca de Dios. _. Eso es todo lo que hizo: era una piedra de paso hacia algo mejor. «Por lo cual nos acerca

PERFECTO (_ Ver Scofield) - (Mateo 5:48). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Hebreos, el séptimo capítulo. En el libro de Génesis, después de que Abraham y Lot se separaron, hubo una confederación de cinco reyes que conquistó el área donde vivía Lot, lo tomó cautivo y saqueó varias ciudades. Abraham, al oírlo, armó a sus siervos y salió al encuentro de estos cinco reyes en batalla, y los derrotó. Les quitó los despojos que habían tomado de las muchas ciudades que habían conquistado. Mientras Abraham regresaba victorioso con el botín de estos cinco reyes, salió a su encuentro un hombre llamado Melquisedec. El nombre significa "el Rey de Justicia". También se le conocía como "el Rey de Salem", que traducido es "el Rey de la Paz". Nada se nos dice acerca del origen de Melquisedec. No sabemos nada de su genealogía, nada de sus padres. No sabemos nada de lo que le sucedió después de su encuentro con Abraham. Esto fue 400 años ante...