Porque la ley no hizo nada perfecto - La ley ceremonial levítica. No produjo un estado perfecto; no hizo lo que era deseable que se hiciera por un pecador; vea la nota en Hebreos 7:11. Esa Ley, como tal, no reconcilió al hombre con Dios; no hizo una expiación: no eliminó la culpa; en una palabra, "no restauró las cosas a la condición en que estaban antes de que la Ley fuera quebrantada y el hombre se convirtiera en pecador". Si el hombre se salvó bajo ese sistema, como indudablemente lo fueron muchos, no fue en virtud de la eficacia intrínseca que poseía, sino en virtud de ese gran sacrificio que tipificó.

Pero la introducción de una mejor esperanza lo hizo - Margen, "Pero lo fue". La interpretación correcta es, probablemente, "pero hay una mejor esperanza por la cual tenemos acceso a Dios". La Ley no pudo efectuar esto. Dejó la conciencia culpable y el pecado no expiado. Pero ahora existe la introducción de un mejor sistema por el cual podemos acercarnos a un Dios reconciliado. La "mejor esperanza" aquí se refiere a la expectativa más segura y segura del cielo introducida por el evangelio. Hay una mejor base para la esperanza; una forma más segura de obtener el favor divino de lo que la Ley podría proporcionar.

Por el cual - Por el cual mejor esperanza; es decir, por medio del fundamento de esperanza provisto por el evangelio, a saber, que Dios ahora está reconciliado. y que podemos acercarnos a él con la seguridad de que está listo para salvarnos.

Nos acercamos a Dios - Tenemos acceso a él; notas, Romanos 5:1.

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