¿La Ley de Moisés era perfecta o imperfecta?

PROBLEMA: El salmista declaró que “la ley de Jehová es perfecta” ( Salmo 19:7 ). Refleja el carácter mismo de Dios (cf. Levítico 11:45 ). Sin embargo, el escritor de Hebreos insiste en que “la ley no perfeccionó nada” (7:19), y así Dios trajo un “mejor pacto” (v.

22). Esto, sostiene, no habría sido necesario “si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto” ( Hebreos 8:7 ). Entonces, ¿quién tiene razón? ¿Es la ley perfecta o imperfecta?

SOLUCIÓN: La ley era perfecta en su naturaleza, pero imperfecta en sus resultados. Era una expresión perfecta de la justicia de Dios, pero un medio imperfecto de hacer justo al hombre. Por supuesto, eso no es culpa de la ley misma o del propósito por el cual Dios la dio. Porque la ley nunca fue dada para redimir a los pecadores ( Tito 3:5-6 ; Romanos 4:5 ), sino para revelar el pecado.

Como norma y medio de revelación del pecado, la ley fue norma y maestra impecable. Pero fue solamente “nuestro tutor para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe” ( Gálatas 3:24 ). Como un espejo, la ley tenía la intención de revelar nuestras imperfecciones cuando la miramos; pero él, no más que el espejo, estaba destinado a corregir nuestras imperfecciones. Así que la ley es perfecta en sí misma, como regla y reveladora del pecado, pero es imperfecta como un medio para capacitarnos para vencer el pecado.

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