Hebreos 7:11

ἐπʼ αὐτῆς אABCDE. el rec. tiene ἐπʼ αὐτῇ, K al.

νενομοθέτηται אABCD. rec. νενομοθέτητο.

11. Εἰ μὲν οὗν κ.τ.λ. En este punto comienza el argumento a fortiori que ocupa los siguientes nueve versos. “Perfección” (comparar el verbo en Hebreos 9:9 ; Hebreos 10:1 ; Hebreos 10:14 ; Hebreos 11:40 ) significa poder de perfección, capacidad para lograr el fin en vista; pero esto no se obtendría a través del sacerdocio levítico. El QUINTO punto de superioridad es que el Sacerdocio de Melquisedec implica la abrogación del Levítico, y de toda la ley que se basaba en él.

ἐπʼ αὐτῆς , “ porque sobre la base de ello ”. El escritor considera que el sacerdocio, más que la ley, constituye la base de todo el sistema mosaico; de modo que en este ligero paréntesis realmente infunde la esencia de su argumento . El Sacerdocio es obviamente cambiado. Por lo demás el Rey Teocrático de Salmo 110 .

no habría sido llamado “sacerdote según el orden de Melquisedec ” sino “según el orden de Aarón ”. Claramente, entonces, "el orden de Aarón" no admitía el logro de la perfección a través de sus medios. Pero si el Sacerdocio fue así condenado como imperfecto e ineficiente, la Ley fue igualmente desacreditada como una institución transitoria. La justicia no “vino por la Ley”; si así hubiera podido venir Cristo habría muerto en vano ( Gálatas 2:21 . Comp. Hebreos 10:1-14 ).

ὁ λαὸς … νενομοθέτηται . Como νομ. toma el dat. (LXX.) el sustantivo que denota a la persona se convierte en el sujeto del verbo pasivo. Winer, pág. 326.

τίς ἔτι χρεία . Podemos suministrar ἧν o ἂν ἦν. No podría haber necesidad, ya que ninguna de las acciones o dispensaciones de Dios es superflua.

ἕτερον … ἱερέα . No “ otro sacerdote” como en AV (que habría requerido ἄλλον) sino “ un sacerdote diferente ”.

καὶ οὐ… λέγεσθαι , “ y que no se debe decir (es decir, en Salmo 110:4 ) que es según el orden de Aarón ”. Si la οὐ parece dura (en lugar de μὴ) en esta construcción, podemos con Winer (p. 605) unir la οὐ a κατὰ τὴν τάξιν, “y ser llamado ' no según el orden de Aarón'. Que λέγεσθαι no significa aquí eligi está claro en Hebreos 7:13 .