Hebreos 7:11

(5) Si, por tanto, (d) la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él el pueblo recibió la ley), ¿qué necesidad adicional [había] de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no fuera llamado según el orden de Aaron?

(5) El tercer tratado de esta epístola, en el que después de haber probado que Cristo es Rey, Profeta y Sacerdote, ahora maneja claramente la condición y excelencia de todos estos oficios, mostrando que todos estos eran sombras, pero en Cristo. son verdaderos y perfectos. Comienza con el sacerdocio con el que terminó el tratado anterior, para que así todas las partes del debate se mantengan mejor unidas. En primer lugar, prueba que el sacerdocio levítico era imperfecto porque luego se promete otro sacerdote según otro orden, es decir, de otra regla y moda.

(d) Si el sacerdocio de Leví hubiera podido perfeccionar a cualquier hombre.