Por esto (1) Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que se encontró con Abraham que regresaba de la matanza de los reyes, y (a) lo bendijo; (1) Declarando esas palabras, "Según el orden de Melquisedec" sobre las cuales descansa la comparación del sacerdocio de Cristo con el sacerdo... [ Seguir leyendo ]
(2) Sin padre, sin madre, sin descendencia, sin principio de días ni fin de vida; sino hecho semejante al Hijo de Dios; permanece sacerdote continuamente. (2) Otro tipo: Melquisedec se presenta ante nosotros para ser considerado como uno sin principio ni fin, porque ni su padre, su madre, sus antep... [ Seguir leyendo ]
(3) Consideren ahora cuán grande era este hombre, a quien aun el patriarca Abraham dio la décima parte del botín. (3) Otra cifra: Melquisedec en su sacerdocio estaba por encima de Abraham porque le tomó los diezmos y lo bendijo como sacerdote. En verdad, tal es Cristo, de quien depende incluso la s... [ Seguir leyendo ]
Y en verdad, los que son de los hijos de Leví, que reciben el oficio del sacerdocio, tienen el mandamiento de tomar el diezmo del pueblo según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque (b) salgan de los lomos de Abraham: (b) Fueron engendrados por Abraham.... [ Seguir leyendo ]
Y (c) sin toda contradicción, menos es bendecido por mejor. (c) Habla de la bendición pública que usaban los sacerdotes.... [ Seguir leyendo ]
(4) Y como puedo decir, también Leví, que recibe los diezmos, pagó los diezmos en Abraham. (4) Una doble ampliación: la primera, que Melquisedec tomó los diezmos como uno inmortal (es decir, en cuanto a que él es la figura de Cristo, porque no se menciona su muerte, y David lo presenta como un Sace... [ Seguir leyendo ]
(5) Si, por tanto, (d) la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él el pueblo recibió la ley), ¿qué necesidad adicional [había] de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no fuera llamado según el orden de Aaron? (5) El tercer tratado de esta epístola, en... [ Seguir leyendo ]
(6) Para que se cambie el sacerdocio, se hace necesariamente un cambio también de la (e) ley. (6) Él muestra cómo por la institución del nuevo sacerdocio, no solo se declaró la imperfección del sacerdocio de Leví, sino también que se cambió por esto: porque estos dos no pueden permanecer juntos, po... [ Seguir leyendo ]
Porque aquel de quien se dicen estas cosas, pertenece a otra tribu, de la cual nadie (f) asistió al altar. (f) Tuvo algo que ver con el altar.... [ Seguir leyendo ]
(7) Y es aún más evidente: porque después de la semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote, (7) Para que ningún hombre se opusiera, el sacerdocio fue realmente trasladado de Leví a Judá. Sin embargo, sigue siendo lo mismo, considera y explica esas palabras de David "para siempre, según el o... [ Seguir leyendo ]
(8) El cual fue creado, no según la (g) ley de un mandamiento carnal, sino según el poder de una vida eterna. (8) Él prueba la diversidad y excelencia de la institución del sacerdocio de Melquisedec, con esto que el sacerdocio de la ley descansaba sobre una unción externa y corporal; pero el sacrif... [ Seguir leyendo ]
(9) Porque en verdad hay una anulación del (h) mandamiento anterior por su debilidad y falta de provecho. (9) Una vez más, que ningún hombre objeta que el último sacerdocio se haya agregado para hacer uno perfecto al unirlos a ambos, prueba que el primero fue anulado por el último como no rentable,... [ Seguir leyendo ]
(10) Y puesto que no sin juramento [fue nombrado sacerdote]: (10) Otro argumento, por el cual prueba que el sacerdocio de Cristo es mejor que el de Leví, porque el suyo fue establecido con juramento, pero el de ellos no.... [ Seguir leyendo ]
(11) Y en verdad eran muchos sacerdotes, porque no se les permitió continuar a causa de la muerte: (11) Otro argumento con el mismo propósito. Los sacerdotes levitas (como hombres mortales) no podían ser eternos, pero Cristo, como es eterno, también tiene un sacerdocio eterno, haciendo la más efica... [ Seguir leyendo ]
Pero este [hombre], debido a que permanece para siempre, tiene un (i) sacerdocio inmutable. (i) Que no puede desaparecer.... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, también puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. (k) Está en forma y es suficiente.... [ Seguir leyendo ]
(12) Porque tal sumo sacerdote nos convenía, santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más sublime que los cielos; (12) Otro argumento: Se requiere en un sumo sacerdote la inocencia y la perfecta pureza, lo que puede separarlo de los pecadores por quienes ofrece. Los sumos sace... [ Seguir leyendo ]
¿Quién no necesita cada día, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios, primero por sus propios pecados, y luego por los del pueblo: (13) porque (l) esto lo hizo (m) una vez, cuando se ofreció a sí mismo. (13) Otro argumento, que sin embargo maneja después: Los sacerdotes levitas ofrecier... [ Seguir leyendo ]
Porque la ley constituye sumos sacerdotes a los hombres enfermos; pero la (n) palabra del juramento, (14) que (o) era desde la ley, [hace] al Hijo, que es consagrado para siempre. (n) El mandamiento de Dios que estaba ligado con juramento. (14) Otro argumento tomado por el tiempo: las cosas anteri... [ Seguir leyendo ]