καὶ περισσότερον ἔτι κατάδηλόν ἐστιν. “Y aún más abundantemente es evidente” [Weizsäcker excelentemente “Und noch zum Ueberfluss weiter liegt die Sache klar”. ¿Qué es lo que es más abundantemente evidente? Weiss dice: Es que se ha hecho una alteración del sacerdocio. De manera similar, Vaughan, “Y esta insuficiencia y consiguiente superación del sacerdocio levítico se prueba aún más concluyentemente por la designación particular del sacerdote predicho (en Salmo 110:4 ) como sacerdote, etc.

”. Así también Westcott. Pero desde el versículo doce el argumento ha sido dirigido para mostrar que ha habido un cambio de ley, y este argumento continúa en Hebreos 7:15 . Este cambio de ley es evidente por el hecho de que Jesús pertenece a la tribu no levítica de Judá, y aún más evidente por la naturaleza del nuevo sacerdote que se ve que ya no es "según la ley de un mandamiento carnal".

So Bleek después de Œcumenius, Davidson, Farrar y otros. κατάδηλον, bastante evidente, como en Xen., Mem. , i. 4, 14, οὐ γὰρ πάνυ σοι κατάδηλον; Wetstein cita a Hipócrates, ἔτι δὲ μᾶλλον κατάδηλον γίνεται. En πρόδηλον la preposición tiene la fuerza de “ob” en “obvio”; en κατάδηλον la preposición se fortalece.

εἰ κατὰ, κ. τ. λ. “si es el caso” o “ya que” ( cf. Hebreos 7:11 ) “a la semejanza de Melquisedec” el κατὰ τ. ταξιν de los versos anteriores se transformó ahora en κατὰ τ. ὁμοιότητα, porque la atención se dirige a la similitud de naturaleza entre Melquisedec y este nuevo sacerdote.

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