15. Y aún es mucho más evidente, etc. Él demuestra por otro argumento, que la Ley es abolida. Él razonó antes sobre la persona del sacerdote, pero ahora sobre la naturaleza del sacerdocio y la razón por la cual fue designado. El antiguo sacerdocio, dice, tenía que ver con ritos externos; pero en el sacerdocio de Cristo no hay nada más que lo espiritual. Por lo tanto, parece que el primero era evanescente y temporal; pero que este último debía ser perpetuo.

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