Hebreos 7:20

_Y POR CUANTO NO SIN JURAMENTO FUE HECHO SACERDOTE: _ Otra superioridad del sacerdocio de Cristo como el de Melquisedec: el juramento de Dios le dio un peso solemne que no estaba en la ley-sacerdocio, no así confirmado. FUE HECHO SACERDOTE - más bien suministro de, que completa la oración comenzada en este verso,siendo un paréntesis, 'Puesto que no sin juramento, Él fue hecho fiador del testamento (porque, etc.), de un testamento mucho mejor Jesús ha sido hecho fiador.'...

20. Y en la medida en que no exista un juramento, etc. Aquí hay otro argumento, por qué la Ley debe dar lugar al Evangelio; porque Dios ha puesto el sacerdocio de Cristo por encima del de Aarón, ya que en honor al primero estaba complacido de hacer un juramento. Porque cuando nombró a los antiguos sacerdotes, no hizo ningún juramento; pero se dice de Cristo, el Señor juró; que sin duda se hizo por honrarlo. Vemos el final por el cual él cita nuevamente al Salmista, incluso para que sepamos, que se le dio más honor mediante el juramento de Dios a Cristo que a cualquier otro. Pero debemos tener en cuenta esta verdad, que un sacerdote está hecho para que él sea la garantía de un pacto. Por lo tanto, el Apóstol concluye que el pacto que Dios ha hecho por Cristo con nosotros es mucho más excelente que el antiguo pacto del cual Moisés fue el intérprete....

11-25 El sacerdocio y la ley por los cuales la perfección no podía venir, han sido eliminados; un Sacerdote ha resucitado, y una dispensación ha sido establecida, por la cual los verdaderos creyentes pueden ser hechos perfectos. Que hay tal cambio es evidente. La ley que hizo el sacerdocio levítico, mostró que los sacerdotes eran criaturas frágiles y moribundas, que no podían salvar sus propias vidas, y mucho menos podían salvar las almas de los que venían a ellos. Pero el Sumo Sacerdote de nuestra profesión ejerce su cargo por el poder de la vida sin fin en sí mismo; no sólo para mantenerse vivo, sino para dar vida espiritual y eterna a todos los que confían en su sacrificio e intercesión. El mejor pacto, del que Jesús fue la garantía, no se contrasta aquí con el pacto de obras, por el que todo transgresor queda encerrado bajo la maldición. Se distingue del pacto del Sinaí con Israel, y...

Versículo 20. _NO SIN JURAMENTO.._ “El razonamiento del apóstol aquí se basa en esto, que Dios nunca interpuso su _juramento_ , excepto para mostrar la _certeza_ e _inmutabilidad_ de la cosa jurada. Así lo juró a _Abraham_ , Génesis 22:16-1 , para que _en su simiente sean bendecidas todas las naciones de la tierra , y a los __israelitas_ rebeldes , Deuteronomio 1:34 ; Deuteronomio 1:35 , para que _no entren en su reposo_ , y a _Moisés_ , Deuteronomio 4:21 , por _que no debía entrar en Canaán_ ; y a _David_ ,

Y EN LA MEDIDA EN QUE NO EXISTA UN JURAMENTO - Además de cualquier otra consideración que muestre la superioridad de Cristo como sacerdote, hubo la solemnidad del juramento por el cual él fue Apartado a la oficina. El nombramiento de uno para el oficio de sacerdote por juramento, como ocurrió en el caso de Jesús, fue mucho más solemne e importante que cuando el oficio se recibió simplemente por descendencia....

EXPOSICIÓN EL SACERDOTE DESPUÉS DE LA ORDEN DE MELQUIZEDEK. La exposición del sacerdocio celestial de Cristo ahora se retoma y se lleva a cabo. Se extiende hasta Hebreos 10:19, formando la parte central de toda la Epístola; y en el curso de esto se expone también cómo toda la economía judía, de hecho, solo prefiguró y se preparó para este único sacerdocio del verdadero Sumo Sacerdote de la humanidad. La peculiar tesis de Hebreos 7:1. es "según el orden de Melquisedec", la pregunta es: ¿Qué significa esta designación del Mesías en el salmo ciento diez? La importancia notable de ese salmo, ya que asigna el sacerdocio y la realeza al Hijo, se observó en Hebreos 5:6. El hecho de ser Sacerdote implica un orden de realeza

Y en la medida en que no, sin un juramento, ... Nuestra versión suministra lo siguiente,. Fue hecho sacerdote; que bien está de acuerdo con lo que se dice en el próximo verso; La versión siríaca lo hace, "y que nos confirmó un juramento"; Es decir, la mejor esperanza, Cristo y su sacerdocio, se dice que son traídos, y por los cuales los hombres se acercan a Dios; Esto es establecido por el propio juramento de Dios que se refiere a Salmo 110:4 citada después en prueba de ello....

Hebreos 7:15. _ Y es aún más evidente: porque después de la similitud de Melquisedec, surge otro sacerdote, que se hace, no después de la ley de un mandamiento carnal, sino después del poder de una vida interminable. Porque él testificó, eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec. Porque hay verdaderamente un desanimado del mandamiento que va antes por la debilidad y la resolución de la nada. _. La antigua ley levítica se desanimó; Se volvió débil y no rentable; y ahora una dispensación más alta y mejor se lleva a cabo con un sacerdocio mayor y eterno. Hebreos 7:19. _ Porque la ley no hizo nada perfecto, pero lo hizo la mejor esperanza; por el que dibujamos cerca de Dios. _. Eso es todo lo que hizo: era una piedra de paso hacia algo mejor. «Por lo cual nos acerca

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Hebreos, el séptimo capítulo. En el libro de Génesis, después de que Abraham y Lot se separaron, hubo una confederación de cinco reyes que conquistó el área donde vivía Lot, lo tomó cautivo y saqueó varias ciudades. Abraham, al oírlo, armó a sus siervos y salió al encuentro de estos cinco reyes en batalla, y los derrotó. Les quitó los despojos que habían tomado de las muchas ciudades que habían conquistado. Mientras Abraham regresaba victorioso con el botín de estos cinco reyes, salió a su encuentro un hombre llamado Melquisedec. El nombre significa "el Rey de Justicia". También se le conocía como "el Rey de Salem", que traducido es "el Rey de la Paz". Nada se nos dice acerca del origen de Melquisedec. No sabemos nada de su genealogía, nada de sus padres. No sabemos nada de lo que le sucedió después de su encuentro con Abraham. Esto fue 400 años ante...

CAPÍTULO 7 _1. El sacerdocio de Melquisedec en contraste con el sacerdocio levítico ( Hebreos 7:1 )_ 2. El sacerdocio santo y celestial de Cristo ( Hebreos 7:20 ) Hebreos 7:1 Se reanuda ahora el argumento interrumpido sobre el sacerdocio de Cristo. Se conecta con Hebreos 5:10 . Allí encontramos a Melquisedec mencionado por primera vez, y aquí se describe en primer lugar al Melquisedec histórico. El registro se da en Génesis 14:18 . Se encontró con Abraham, que regresaba de la derrota de los reyes, y lo bendijo