Hebreos 10:19

_ASÍ QUE, HERMANOS, TENIENDO LIBERTAD PARA ENTRAR EN EL LUGAR SANTÍSIMO POR LA SANGRE DE JESÚS, _ Aquí comienza la tercera y última división de la carta: nuestro deber ahora mientras esperamos la segunda venida del Señor. Reanudación y expansión de la exhortación ( Hebreos 4:14 : cf. Hebreos 10:22 aquí) con la que cerró la primera parte de la carta y preparó el camino para su argumento doctrinal, comenzando ( Hebreos 7:1 ). Audacia , [ PARREESIAN ( G3954 )] - de palabra, 'libre confianza', basada en la conciencia de que nuestros pecados son perdonados. Entrar

19. Teniendo, por lo tanto, hermanos, etc. Afirma la conclusión o la suma de su doctrina anterior, a la que luego se une adecuadamente una exhortación seria, y denuncia una amenaza severa para aquellos que habían renunciado a la gracia de Cristo. Ahora, la suma de lo que había dicho es que todas las ceremonias por las cuales un acceso bajo la Ley estaba abierto al santuario, tienen su cumplimiento real en Cristo, de modo que para el que tiene a Cristo, su uso es superfluo y inútil Para exponer esto más completamente, él alegóricamente describe el acceso que Cristo nos ha abierto; porque compara el cielo con el antiguo santuario y expone las cosas que se han realizado espiritualmente en Cristo en expresiones típicas. Las alegorías a veces oscurecen en lugar de ilustrar un tema; pero cuando el Apóstol transfiere a Cristo las figuras antiguas de la Ley, no hay una pequeña elegancia en lo q...

19-25 Habiendo cerrado el apóstol la primera parte de la epístola, la doctrina se aplica a fines prácticos. Como los creyentes tienen un camino abierto a la presencia de Dios, les corresponde utilizar este privilegio. El camino y el medio por el que los cristianos disfrutan de tales privilegios es la sangre de Jesús, por el mérito de esa sangre que ofreció como sacrificio expiatorio. La concordancia de la santidad infinita con la misericordia perdonadora no se comprendió claramente hasta que la naturaleza humana de Cristo, el Hijo de Dios, fue herida y magullada por nuestros pecados. Nuestro camino al cielo es por un Salvador crucificado; su muerte es para nosotros el camino de la vida, y para los que creen esto, será precioso. Deben acercarse a Dios; sería un desprecio a Cristo, mantenerse todavía a distancia. Sus cuerpos debían ser lavados con agua pura, aludiendo a las limpiezas orden...

Versículo 19. _TENIENDO, PUES, HERMANOS, CONFIANZA... _El apóstol, habiendo terminado ya la parte doctrinal de su epístola, y mostrado plenamente la superioridad de Cristo sobre todos los hombres y ángeles, y la superioridad de su sacerdocio sobre el de Aarón y sus sucesores, la absoluta ineficacia de los sacrificios judíos para hacer la expiación del pecado, y la absoluta eficacia del de Cristo para hacer la reconciliación del hombre con Dios, procede ahora a mostrar qué influencia deben tener estas doctrinas en el corazón y en la vida de los que creen en sus méritos y muerte. _LIBERTAD PARA ENTRAR... _παρρησιαν εις την εισοδον. Libertad, acceso pleno a la entrada del lugar santo, τωναγιων. Es una alusión al caso del sumo sacerdote que entraba en el lugar santo. Iba con temor y temblor, porque, si había descuidado el más mínimo elemento prescrito por la ley, no podía esperar otra cosa q...

TENIENDO, POR LO TANTO, HERMANOS - El apóstol, en este versículo, entra en la parte hortatoria de su Epístola, que continúa hasta el final. Había entrado en un extenso examen de los sistemas judíos y cristianos; comparó a los Fundadores de los dos: Moisés y el Hijo de Dios, y mostró cuán superior era este último al primero; había comparado al gran sumo sacerdote cristiano con el sumo sacerdote judío y había demostrado su superioridad; comparó los sacrificios bajo las dos dispensaciones y demostró que, en todos los aspectos, el sacrificio cristiano era superior al judío, que era una ofrenda que limpiaba del pecado; que era suficiente cuando se ofrecía una vez sin repetirse, mientras que las ofrendas judías eran típicas y no podían quitar el pecado; y él había demostrado que el gran Sumo Sacerdote de la profesión cristiana había abierto un camino al propiciatorio en el cielo, y él mismo e...

EXPOSICIÓN Hebreos 10:1 RESUMEN FINAL DEL ARGUMENTO CON RESPECTO AL SACERDOTE ETERNO DE CRISTO. Hebreos 10:1 Para la Ley, tener una sombra de las cosas buenas por venir, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los mismos sacrificios año tras año, que ofrecen continuamente, hacer que los asistentes sean perfectos. Aquí se dice que la Ley exhibe una sombra (σκιὰν) de las cosas buenas por venir (τῶν μελλόντων ἀγαθῶν), a saber. de las "cosas buenas" de las cuales Cristo vino como "Sumo Sacerdote" (Hebreos 9:11), perteneciente a μέλλων αἰών (Hebreos 6:5), μέλλουσα οἰκουμένη ...

Tener, por lo tanto, hermanos, ... como estaban al apóstol, en un sentido natural y civil, siendo hebreos, así como en una relación espiritual, siendo creyentes en Cristo; lo que se observa, testificar su afecto a ellos, y para involucrar a los deberes en lo sucesivo, se instó, especialmente el amor fraternal, y para significar su derecho común e igual al privilegio mencionado, lo cual es. audacia para entrar en el más sagrado por la sangre de Jesús: el lugar Los santos tienen audacia para entrar en el cielo, llamados "más sagrados", en referencia a la santa de los casipos, en el tabernáculo; que era un tipo de ello, por lo sagrado y la invisibilidad de ello, y por lo que estaba en ella, entró en él, o fue llevado allí; como el shechinah, o la Majestad Divina, que residía allí; El sumo sacerdote que entró una vez al año; la sangre de los sacrificios que se llevó a cabo; el incienso dulce...

Hebreos 10:1. _ para la ley _. La antigua ley ceremonial de Moisés,. Hebreos 10:1. _ Tener una sombra de cosas buenas por venir, y no la imagen de las cosas, nunca puede con esos sacrificios que ofrecieron año tras año hagan continuamente las venadas. _. Los que estaban espolvoreados con la sangre de los sacrificios del Antiguo Testamento no sentían que su pecado fuera para guardarlo. Volvieron, después de que se le había ofrecido a la víctima, con cierta medida de descanso y alivio, pero no con ese descanso perfecto, que es el acompañamiento del perdón que Jesús le da a los que vienen a Dios a través de él. Hebreos 10:2. _ para _. Si los adoradores habían sido perfectos; Si hubieran sido

Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la sustancia misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen de año en año, hacer continuamente perfectos a los que se acercan a ella ( Hebreos 10:1 ). Ahora note que la ley era solo una sombra de las cosas buenas por venir. El valor del estudio de Levítico y el estudio de la ley, para el cristiano, es que presagia la obra de Jesucristo, la ofrenda de Jesucristo y la naturaleza sumo sacerdotal de Jesucristo. La sombra, no es la sustancia. Pablo nos dice esto en Colosenses, capítulo 2, donde Cristo con Su muerte anuló el acta y los decretos que estaban contra nosotros, clavándolos en Su cruz y triunfando sobre ellos en ella. Por tanto, nadie os juzgue en cuanto a comida o bebida, o lunas nuevas, o días de fiesta o sábados, porque todo esto era sombra de lo por venir, pero la sustancia es Cristo....

CAPÍTULO 10 _1. La suficiencia total de la única ofrenda ( Hebreos 10:1 )_ 2. Exhortaciones ( Hebreos 10:19 ) 3. Advertencia ( Hebreos 10:26 ) 4. Aliento ( Hebreos 10:32 ) Hebreos 10:1 La preciosa verdad que el apóstol ha revelado en los capítulos anteriores acerca de Cristo, su única ofrenda que hizo, su propia sangre por la cual entró una vez para siempre en el lugar santo, el único sacrificio suficiente, que tiene un valor eterno y nunca podrá ser repetido, ahora se aplica aún más en l