Hebreos 10:20

_POR UN CAMINO NUEVO Y VIVO QUE NOS ABRIÓ A TRAVÉS DEL VELO, ES DECIR, DE SU CARNE; _ CUAL. El antecedente es 'la entrada'; no, como la versión inglesa, "camino". Traducir, 'que (entrando) Él ha consagrado (no como si ya existiera, sino que ha INAUGURADO como algo nuevo [ enekainisen ( G1457 )]: nota, Hebreos 9:18 ) para nosotros (como) un nuevo [ prosfaton ( G4372 ) , reciente: abierto recientemente, Romanos 16:25 ] y camino vivo' (no el camino sin vida a través de la ofrenda de la ley de la sangre de víctimas muertas, sino vital y de eficacia perpetua, porque el Salvador vivo y dador de vid

20. A través del velo, etc. Como el velo cubría los recovecos del santuario y sin embargo permitía la entrada allí, la divinidad, aunque se escondió en la carne de Cristo , sin embargo, nos lleva incluso al cielo; ni nadie puede encontrar a Dios excepto aquel para quien el hombre Cristo se convierte en la puerta y el camino. Por lo tanto, se nos recuerda que la gloria de Cristo no se debe estimar de acuerdo con la apariencia externa de su carne; ni su carne debe ser despreciada, porque oculta como un velo la majestad de Dios, mientras que también es lo que nos conduce al disfrute de todas las cosas buenas de Dios....

19-25 Habiendo cerrado el apóstol la primera parte de la epístola, la doctrina se aplica a fines prácticos. Como los creyentes tienen un camino abierto a la presencia de Dios, les corresponde utilizar este privilegio. El camino y el medio por el que los cristianos disfrutan de tales privilegios es la sangre de Jesús, por el mérito de esa sangre que ofreció como sacrificio expiatorio. La concordancia de la santidad infinita con la misericordia perdonadora no se comprendió claramente hasta que la naturaleza humana de Cristo, el Hijo de Dios, fue herida y magullada por nuestros pecados. Nuestro camino al cielo es por un Salvador crucificado; su muerte es para nosotros el camino de la vida, y para los que creen esto, será precioso. Deben acercarse a Dios; sería un desprecio a Cristo, mantenerse todavía a distancia. Sus cuerpos debían ser lavados con agua pura, aludiendo a las limpiezas orden...

Versículo 20. _POR UN CAMINO NUEVO Y VIVO..._ Es un camino nuevo; ningún ser humano había entrado antes en el cielo de los cielos; Jesús en la naturaleza humana fue el primero, y así ha abierto el camino del cielo a la humanidad, siendo su propia resurrección y ascensión a la gloria la prueba y prenda del nuestro. El camino se llama ὁδον προσφατον και ζωσαν, nuevo o fresco, y vivo. Evidentemente, se trata de una alusión a la sangre de la víctima recién derramada, no coagulada, y por lo tanto apropiada para ser utilizada para la aspersión. La sangre de las víctimas judías era apta para el sacrificio sólo mientras estaba caliente y fluida, y podía considerarse que aún poseía su vitalidad; pero cuando se enfriaba, se coagulaba, perdía su vitalidad, y ya no era apropiada para el uso sacrificial. Cristo es aquí, en la alusión, representado como recién sacrificado, y aún vivo; la sangre siempr...

POR UNA FORMA NUEVA Y VIVA - Por un nuevo método o manera. Era un modo de acceso que hasta entonces era desconocido. Sin duda, muchos se salvaron antes de que viniera el Redentor, pero el método por el cual se acercaron a Dios fue imperfecto y difícil. La palabra que se traduce aquí como "nueva" - πρόσφατον prosphaton - no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. Significa propiamente "asesinado o asesinado al respecto"; es decir, "recién asesinado, solo muerto; y luego fresco, reciente ". Passow No transmite tanto la idea de que es nuevo en el sentido de que nunca antes había existido, como nuevo en el sentido de que es reciente o reciente. Era una forma que se reveló recientemente y que tenía toda la frescura de la novedad. Se llama una "forma de vida", porque es un método que imparte vida, o porque conduce a la vida y la felicidad. Doddridge lo convierte en una "forma de...

EXPOSICIÓN Hebreos 10:1 RESUMEN FINAL DEL ARGUMENTO CON RESPECTO AL SACERDOTE ETERNO DE CRISTO. Hebreos 10:1 Para la Ley, tener una sombra de las cosas buenas por venir, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los mismos sacrificios año tras año, que ofrecen continuamente, hacer que los asistentes sean perfectos. Aquí se dice que la Ley exhibe una sombra (σκιὰν) de las cosas buenas por venir (τῶν μελλόντων ἀγαθῶν), a saber. de las "cosas buenas" de las cuales Cristo vino como "Sumo Sacerdote" (Hebreos 9:11), perteneciente a μέλλων αἰών (Hebreos 6:5), μέλλουσα οἰκουμένη ...

Por un camino nuevo y vivo, ... cual es Cristo, el Dios-Hombre y Mediadora; quien se llama la "nueva" manera, no en cuanto a contrivimiento, revelación o uso; Porque se creó antes de que fuera el mundo, y fue revelado a nuestros primeros padres, inmediatamente después de la caída, y fue utilizado por todos los santos del Antiguo Testamento; Pero en distinción a la antigua forma de vida, por el pacto de obras; y porque recién revelado con mayor claridad y evidencia; Consulte Hebreos 10:8 Y porque siempre es nuevo, nunca será viejo, ni de lo contrario, nunca habrá otra forma: algunos lo hacen, "un nuevo camino matrimonial"; Debido a que Jesús era, pero recién matado, y su sangre llena últimamente, por la cual es el camino, y la entrada es con audacia: y Cristo es un "camino vivo"; en oposición a los cadáveres muertos de bestias muertas, y a la carta muerta y asesinato de la ley; Cristo da...

Hebreos 10:1. _ para la ley _. La antigua ley ceremonial de Moisés,. Hebreos 10:1. _ Tener una sombra de cosas buenas por venir, y no la imagen de las cosas, nunca puede con esos sacrificios que ofrecieron año tras año hagan continuamente las venadas. _. Los que estaban espolvoreados con la sangre de los sacrificios del Antiguo Testamento no sentían que su pecado fuera para guardarlo. Volvieron, después de que se le había ofrecido a la víctima, con cierta medida de descanso y alivio, pero no con ese descanso perfecto, que es el acompañamiento del perdón que Jesús le da a los que vienen a Dios a través de él. Hebreos 10:2. _ para _. Si los adoradores habían sido perfectos; Si hubieran sido

Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la sustancia misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen de año en año, hacer continuamente perfectos a los que se acercan a ella ( Hebreos 10:1 ). Ahora note que la ley era solo una sombra de las cosas buenas por venir. El valor del estudio de Levítico y el estudio de la ley, para el cristiano, es que presagia la obra de Jesucristo, la ofrenda de Jesucristo y la naturaleza sumo sacerdotal de Jesucristo. La sombra, no es la sustancia. Pablo nos dice esto en Colosenses, capítulo 2, donde Cristo con Su muerte anuló el acta y los decretos que estaban contra nosotros, clavándolos en Su cruz y triunfando sobre ellos en ella. Por tanto, nadie os juzgue en cuanto a comida o bebida, o lunas nuevas, o días de fiesta o sábados, porque todo esto era sombra de lo por venir, pero la sustancia es Cristo....

CAPÍTULO 10 _1. La suficiencia total de la única ofrenda ( Hebreos 10:1 )_ 2. Exhortaciones ( Hebreos 10:19 ) 3. Advertencia ( Hebreos 10:26 ) 4. Aliento ( Hebreos 10:32 ) Hebreos 10:1 La preciosa verdad que el apóstol ha revelado en los capítulos anteriores acerca de Cristo, su única ofrenda que hizo, su propia sangre por la cual entró una vez para siempre en el lugar santo, el único sacrificio suficiente, que tiene un valor eterno y nunca podrá ser repetido, ahora se aplica aún más en l