Oseas 2:22

Versículo Oseas 2:22 . Oirán el grano y el vino. Cuando parezcan expresar un deseo de suplir las necesidades del hombre.

Y ellos oirán a Jezreel.  Las personas indigentes que carecen de las necesidades de la vida.

Esta gradación más elegante en el ejercicio de las influencias de la naturaleza, para la satisfacción de las necesidades del hombre, puede considerarse así:

1. Hay una concordia, armonía e influencia mutua, que Dios ha establecido en las partes de la naturaleza creada, en referencia al sostenimiento y conservación de la raza humana.

2. Sólo Dios es el autor de todo esto; y a menos que dé su orden, comunique su influencia  a las diferentes partes de la naturaleza, estos efectos no se producirán, no se podrán producir.

3. Jezreel , el pueblo que ha sido dispersado por sus iniquidades, y ahora a punto de ser sembrado o plantado en su propia tierra, requerirá el mayor cuidado - acogimiento . Ver Oseas 2:23 .

4. Se les oye desear aceite, vino y maíz. Estos son necesarios para el sustento y la comodidad de la vida; y a ellos aspira naturalmente el deseo de la vida animal.

5. Estos productos se buscan en la TIERRA. En ella, y por ella, crece la hierba para el ganado, y el maíz para el servicio del hombre.

6. Las semillas o los gérmenes, de donde proceden el maíz, el vino y el aceite, viven y crecen en la tierra; pero no pueden llegar a la perfección, a menos que la tierra sea impregnada con el rocío y las lluvias de las nubes. Por eso se les representa implorando a los cielos que recojan sus nubes, para que derramen sobre ella su humedad fructificadora.

7. Las nubes, o los materiales de que están compuestas, no siendo capaces de arreglarse a sí mismas, ni de agregarse a sí mismas para satisfacer esas demandas, prevenir la sequía, y mantener una vegetación efectiva, son representadas como implorando a los cielos que las formen, las arreglen, y las provean con la cantidad requerida de humedad.

8. Dios, que es el autor de todo ser y de toda generosidad, que no depende de nada, se adelanta y dice: Escucharé a los cielos, a las nubes que se reúnen en la atmósfera; ordenará las partículas, saturará las que son ligeras, hasta que se impregnen suficientemente del fluido necesario; y entonces las dirigirá en su providencia dónde han de depositar su contenido. Y,

9. Una vez depositadas en el lugar adecuado, las agitará con sus vientos, o las golpeará con sus truenos, para hacerlas caer en gotas y fertilizar la tierra con sus lluvias.

Así pues

1. Dios obra en los cielos.

2. En ellos se reúnen las nubes.

3. Las nubes dejan caer su humedad sobre la tierra.

4. La tierra ejerce su influencia vegetativa sobre los gérmenes que contiene.

5. Se expanden, aumentan y maduran, bajo las influencias geniales del cielo, sol, aire, agua, de las nubes, etc.

6. El hombre recibe y aplica esas bondades de la Providencia, y las prepara de diversas maneras para el sustento y la comodidad de la vida.

Tomemos todo esto en menos palabras aún: -

Como Jezreel o los israelitas son considerados aquí como pereciendo por falta de alimento, toda la naturaleza inanimada es representada como invocando a Dios en su favor.

1. Los cielos han rogado que se les abastezca de nubes, para que dejen caer grosura sobre la tierra.

2. El Señor responde a los cielos, y se forman las nubes.

3. La tierra invoca a las nubes, para que dejen caer su grasa en su seno.

4. Las botellas del cielo son, en consecuencia, destapadas para este fin.

5. Luego el maíz, el vino y el olivo imploran a la tierra que despliegue su energía vegetativa.

6. La tierra responde y se produce el maíz, el vino y el aceite.

7. Jezreel clama por las necesidades de la vida, y la abundancia de lo anterior suple todas sus necesidades.

Todo esto depende uno del otro, como los eslabones que constituyen una cadena; y Dios tiene el gobierno del todo; y él administra todo para el beneficio del hombre. ¡Qué maravillosa es esta providencia! ¡Qué misericordioso es Dios!

He aquí una serie de prosopopeyas juntas. El maíz, el vino, el aceite, la tierra, las nubes y su contenido, los cielos, el sol, la luna, etc., están todos representados como seres inteligentes, que hablan y se influyen mutuamente. DIOS está en un extremo de la cadena, y el HOMBRE en el otro, y por medio de los eslabones intermedios este último se mantiene en un estado de continua dependencia del primero para la vida, el aliento y todas las cosas.