Oseas 2:22

_Y LA TIERRA OIRÁ TRIGO, Y VINO, Y ACEITE; Y ELLOS OIRÁN A JEZREEL._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

El Profeta usó la palabra, Jezreel, antes en un mal sentido; porque su propósito era reprochar a los israelitas con su infidelidad: cuando se jactaban de ser la simiente de Abraham, y siempre reclamaban esa distinción honorable y noble, el Señor dijo: 'Ustedes son Jezreel, y no Israel'. Puede ser que el Profeta deseaba mostrar nuevamente lo que merecían; pero él enseña, al mismo tiempo, que a Dios de ninguna manera se le impedirá mostrar bondad a los indignos cuando se reconcilie con él. Aunque, entonces, eran más bien jezreelitas que israelitas, sin embargo, su indignidad no sería impedimento, de que Dios no debería tratar generosamente con ellos. También puede haber una alusión aquí a una nueva gente; porque sigue en el siguiente verso, וזרעתיה, usarotie, y la sembraré; y la palabra, Jezreel, tiene afinidad con este verbo, de hecho se deriva de זרע, saro, que es sembrar: y como el Prof...

14-23 Después de estos juicios, el Señor trataría con Israel más gentilmente. Por la promesa de descansar en Cristo estamos invitados a tomar su yugo sobre nosotros; y el trabajo de conversión puede reenviarse tanto por comodidades como por convicciones. Pero, por lo general, el Señor nos lleva a la desesperación de la alegría terrenal y a la ayuda de nosotros mismos, para que, al estar cerrados por cualquier otra puerta, podamos llamar a la puerta de Mercy. A partir de ese momento, Israel estaría más verdaderamente apegado al Señor; ya no lo llamaba Baali, o "Mi señor y maestro", aludiendo a la autoridad, más que al amor, sino a Ishi, una dirección de afecto. Esto puede predecir la restauración del cautiverio babilónico; y también se aplicará a la conversión de los judíos a Cristo, en los días de los apóstoles, y la futura conversión general de esa nación; y los creyentes están capacita...

Versículo Oseas 2:22 . _OIRÁN EL GRANO Y EL VINO._ Cuando parezcan expresar un deseo de suplir las necesidades del hombre. _Y ELLOS OIRÁN A JEZREEL. _ Las personas indigentes que carecen de las necesidades de la vida. Esta gradación más elegante en el ejercicio de las influencias de la naturaleza, para la satisfacción de las necesidades del hombre, puede considerarse así: 1. Hay una concordia, armonía e influencia mutua, que Dios ha establecido en las partes de la naturaleza creada, en referencia al sostenimiento y conservación de la raza humana. 2. Sólo Dios es el autor de todo esto; y a menos que dé su orden, comunique su _influencia _ a las diferentes partes de la naturaleza, estos efectos no se producirán, no se podrán producir. 3. _Jezreel_ , el pueblo que ha sido _dispersado_ por sus iniquidades, y ahora a punto de ser

ESCUCHARÉ LOS CIELOS ... - Como toda la naturaleza está cerrada, y rechazaría su cargo a aquellos que se rebelan contra su Dios, así, cuando Él se haya retirado Su maldición y la reconciliación con el hombre se combinarán para el bien del hombre y, por una especie de armonía, todas sus partes se unirán a sus ministerios para el servicio de aquellos que están en unidad con Él. Y, como imagen de amor, todos, de lo más bajo a lo más alto, están unidos, cada uno dependiendo del ministerio de lo que está más allá, y lo más elevado sobre Dios. En cada enlace, la cadena podría haberse roto; pero Dios, que tejió sus servicios juntos, y antes había retenido la lluvia, e hizo la tierra estéril, y arrasó los árboles, ahora hizo que cada uno supliera al otro, y condujo los pensamientos de las personas a través del curso de causas y efectos hasta Él mismo, quien causa todo lo que sucede. El deseo in...

EXPOSICIÓN Oseas 2:2 Suplica a tu madre, suplica: porque ella no es tu esposa, ni yo soy su esposo. En este segundo capítulo, se repite el mismo ciclo de eventos que en el primero, con esta diferencia, que lo que se expresa mediante un símbolo en uno simplemente se narra en el otro. El ciclo es el común del pecado: sus consecuencias habituales de sufrimiento y tristeza; luego socorro y simpatía en caso de arrepentimiento. Las personas abordadas en el versículo que tenemos ante nosotros son aquellas personas en Israel que aún conservaron su integridad y que, a pesar de la deserción circundante y la abundancia de impiedad, continuaron firmes en su lealtad y amor al Señor. Podrían ser pocos en número, ampliamente dispersos, quizás desconocidos entre sí, y de relativamente poca nota; Sin embargo, se les pide que alcen su voz en una advertencia solemne y una protesta sincera contra la deserc...

Y LA TIERRA ESCUCHARÁ EL MAÍZ, Y EL VINO, Y EL ACEITE ,. O "Respuesta" aquí, los maíz, y las vides, y los olivos, están representados como solicitando que la Tierra se deja entrar, y recibir la humedad, para que puedan crecer y aumentar, y producir frutos; por lo que puede ser significaba las frutas y las gracias del espíritu, y todos los dones espirituales, comunicados por medio de la palabra y ordenanzas; o los frutos producidos por la iglesia, bajo el ministerio de la palabra; que sirve como "maíz" para nutrir y fortalecer; como "vino" para consolar, animar y revivir; y como "aceite" para sanar y suavizar, así como hacerlo contento,. Y ELLOS ESCUCHARÁN A JEZREEL ; o "respuesta"; Es decir, estos árboles y frutos responderán a las solicitudes y deseos de Jezreel, quienes serán abundantemente bendecidos con ellos. Por "Jezreel" no se entiende el nombre de un lugar, como Aben Ezra; Pero...

En este capítulo, Dios compara a Israel a una mujer que había sido infiel a su esposo de la manera más peor y malvada. Oseas 2:5. _ por su madre ha jugado la ramera: ella que los concibió que se ha hecho vergonzosamente: porque ella dijera, iré después de mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana, mi lino, mi lana. aceite mío y mi bebida. _. Se le atribuyó a los falsos dioses los dones que Dios le había dado. Esta fue una gran ingratitud para Dios, y un alto insulto a su Santa Majestad. Oseas 2:6. _ por lo tanto, he aquí, cubriré tu camino con espinas, y haré una pared, que no encontrará sus caminos. _. Eso es lo que Dios le hace a los pecadores a quienes quiere ahorrar. No les dejará tomar su propio curso. Les da pruebas espinosas que cubran su camino. Pone un obstáculo en su camino, tal

Di a tus hermanos (Hsa Oseas 2:1 ), Y aquí deja fuera el Lo, que es el negativo. Di a tus hermanos, Pueblo mío; ya tu hermana, Ruhamah (Hsa Oseas 2:1 ). O "habiendo obtenido misericordia". Entonces, el Lo negativo se elimina en el capítulo 2. Y dile a tu hermano, pueblo mío; ya tu hermana, habiendo alcanzado misericordia. Ruega a tu madre, ruega, porque ella no es mi mujer, ni yo soy su marido. Quite, pues, sus fornicaciones de su vista, y sus adulterios de entre sus pechos; no sea que la desnude y la deje como el día en que nació, y la deje como un desierto, y la deje en tierra seca, y la mate de sed. Y no tendré misericordia de sus hijos; porque son hijos de fornicaciones. Porque su madre se ha prostituido; la que los concibió ha hecho vergüenza; porque ella dijo: Iré tras mis amantes, l

CAPITULO 2 Apelación y castigo por infidelidad La relación reanudada _1. La apelación y la queja ( Oseas 2:1 )_ 2. El castigo por la infidelidad ( Oseas 2:6 ) 3. La relación reanudada y su gran bendición ( Oseas 2:14 ) Oseas 2:1 . ¿A quién se dirige en el primer versículo de este capítulo? Algunos piensan que se refiere a los hijos del profeta. Los piadosos en Israel, aquellos que obtuvieron misericordia, son dirigidos, porque el Señor los reconoce todavía como “Ammi”, mi pueblo. Los piadosos deben suplicar al resto de Israel su madre, pero que es repudiada por Jehová como esposa, a causa de su conducta adúltera.