Oseas 2:20

_Y TE DESPOSARÉ CONMIGO PARA SIEMPRE; SÍ, TE DESPOSARÉ CONMIGO EN JUSTICIA, EN JUICIO, EN MISERICORDIA Y EN MISERICORDIA. _ TE DESPOSARÉ CONMIGO PARA SIEMPRE; SÍ, TE DESPOSARÉ CONMIGO EN JUSTICIA... INCLUSO TE DESPOSARÉ CONMIGO EN FIDELIDAD. "Desposorios" se repite tres veces, lo que implica el intenso amor de Dios por su pueblo, y quizás también las tres Personas del Dios Triuno comprometiéndose individualmente a cumplir el compromiso. El pacto matrimonial será como renovado desde el principio sobre una base diferente; no sólo por un tiempo, como antes, por la apostasía del pueblo, sino "para siempre", por la gracia de Dios escribiendo la ley en sus corazones por el espíritu del Mesías. EN JUSTICIA... JUICIO. La palabra hebrea para "en" puede traducirse "con" [bª-] "justicia", que Él entrega a la Esposa por imputación para su justificación, y por impartición para su santifica

En tercer lugar, agrega, en fidelidad: y esto confirma lo que hemos mencionado antes brevemente: la duración fija e inmutable de este matrimonio. Las palabras, justicia y juicio, son, lo sé, explicadas más refinamente por algunos. Dicen que la justicia es lo que Dios nos confiere a través de la imputación gratuita; y juzgan por esa defensa que él ofrece contra la violencia y los asaltos de nuestros enemigos. Pero aquí el Profeta, no dudo, insinúa de manera general que este pacto se mantendría firme, porque habría verdad y rectitud en ambos lados. Para que esto se entienda más claramente, tomemos un pasaje del capítulo 31 de Jeremías [Jeremias 31:31] donde Dios se queja, de que el pacto que había hecho con los antiguos no había sido firme; porque lo habían abandonado. "Mi pacto", dice, "con sus padres no ha continuado". ¿Por qué? "Porque se apartaron de mis mandamientos". Dios en verdad,

14-23 Después de estos juicios, el Señor trataría con Israel más gentilmente. Por la promesa de descansar en Cristo estamos invitados a tomar su yugo sobre nosotros; y el trabajo de conversión puede reenviarse tanto por comodidades como por convicciones. Pero, por lo general, el Señor nos lleva a la desesperación de la alegría terrenal y a la ayuda de nosotros mismos, para que, al estar cerrados por cualquier otra puerta, podamos llamar a la puerta de Mercy. A partir de ese momento, Israel estaría más verdaderamente apegado al Señor; ya no lo llamaba Baali, o "Mi señor y maestro", aludiendo a la autoridad, más que al amor, sino a Ishi, una dirección de afecto. Esto puede predecir la restauración del cautiverio babilónico; y también se aplicará a la conversión de los judíos a Cristo, en los días de los apóstoles, y la futura conversión general de esa nación; y los creyentes están capacita...

Versículo Oseas 2:20 . _EN LA FIDELIDAD._ No te prostituirás más a los ídolos, sino que serás _fiel_ al que se llama a sí mismo _tu marido_ . _CONOCERÁS AL SEÑOR. _ No habrá más_ infidelidad_ de_ tu parte_ ni_ divorcio_ del mío ; y me experimentarás como el único, presente y eterno bien de tu espíritu inmortal: y cuando esta convicción esté completamente arraigada, entonces no podrá haber más idolatría, porque se verá que un ídolo no es nada en el mundo....

Y CONOCERÁS AL SEÑOR - Este conocimiento de Dios sigue el acto de compromiso y amor de Dios. "Amamos a Dios, porque Dios nos amó primero". Y el verdadero conocimiento de Dios incluye el amor de Dios. "Para amar al hombre, debemos conocerlo: para conocer a Dios, debemos amarlo". "Reconocer" a Dios, todavía no es "conocerlo". Los que no aman a Dios, ni siquiera lo reconocerán como Él es, “Sabiduría suprema, bondad y poder, el Creador y el Conservador; el Autor de todo lo que es bueno, el Gobernador del mundo, Redentor del hombre, el Retribuidor más generoso de los que le sirven, el más justo distribuidor de los que perseveran en la rebelión contra Él ". Los que no amarán a Dios, ni siquiera pueden "conocer" correctamente a Dios. Pero "conocer a Dios" es algo más allá de esto. Es saber por experiencia que Dios es bueno; y este Dios da a conocer al alma que ama, mientras medita en Él, lee d...

EXPOSICIÓN Oseas 2:2 Suplica a tu madre, suplica: porque ella no es tu esposa, ni yo soy su esposo. En este segundo capítulo, se repite el mismo ciclo de eventos que en el primero, con esta diferencia, que lo que se expresa mediante un símbolo en uno simplemente se narra en el otro. El ciclo es el común del pecado: sus consecuencias habituales de sufrimiento y tristeza; luego socorro y simpatía en caso de arrepentimiento. Las personas abordadas en el versículo que tenemos ante nosotros son aquellas personas en Israel que aún conservaron su integridad y que, a pesar de la deserción circundante y la abundancia de impiedad, continuaron firmes en su lealtad y amor al Señor. Podrían ser pocos en número, ampliamente dispersos, quizás desconocidos entre sí, y de relativamente poca nota; Sin embargo, se les pide que alcen su voz en una advertencia solemne y una protesta sincera contra la deserc...

Incluso lo comprometeré a mí en la fidelidad ,. Que se encuentra en mantener el contrato de matrimonio inviolable; Cristo nunca sufrirá su fidelidad por fracasar, ni romperá su pacto; ya que es fiel a su padre que lo designó, así que lo es, y será, a su iglesia y a la gente, y a todos los creyentes, a quien se espera; Y es él que los hace fieles a él, y les da fe para creer en él, recibir, abrazar, tener, y reconocerlo como su esposo: y en este sentido, algunos lo entienden, "en la fe"; Así que el Targum y otros. Esta es la tercera vez que se usa la palabra "Betroth", o esta promesa hecha; que, según Jerome, se refiere a ellos defendiendo a los judíos en Abraham, en el Monte Sinaí, y en los tiempos de Cristo; y, según Kimchi, a las tres cautividades de los judíos, en Egipto, en Babilonia, y aquello en el que ahora son: y algunos escritores cristianos piensan que el misterio de la Trinid...

En este capítulo, Dios compara a Israel a una mujer que había sido infiel a su esposo de la manera más peor y malvada. Oseas 2:5. _ por su madre ha jugado la ramera: ella que los concibió que se ha hecho vergonzosamente: porque ella dijera, iré después de mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana, mi lino, mi lana. aceite mío y mi bebida. _. Se le atribuyó a los falsos dioses los dones que Dios le había dado. Esta fue una gran ingratitud para Dios, y un alto insulto a su Santa Majestad. Oseas 2:6. _ por lo tanto, he aquí, cubriré tu camino con espinas, y haré una pared, que no encontrará sus caminos. _. Eso es lo que Dios le hace a los pecadores a quienes quiere ahorrar. No les dejará tomar su propio curso. Les da pruebas espinosas que cubran su camino. Pone un obstáculo en su camino, tal

Di a tus hermanos (Hsa Oseas 2:1 ), Y aquí deja fuera el Lo, que es el negativo. Di a tus hermanos, Pueblo mío; ya tu hermana, Ruhamah (Hsa Oseas 2:1 ). O "habiendo obtenido misericordia". Entonces, el Lo negativo se elimina en el capítulo 2. Y dile a tu hermano, pueblo mío; ya tu hermana, habiendo alcanzado misericordia. Ruega a tu madre, ruega, porque ella no es mi mujer, ni yo soy su marido. Quite, pues, sus fornicaciones de su vista, y sus adulterios de entre sus pechos; no sea que la desnude y la deje como el día en que nació, y la deje como un desierto, y la deje en tierra seca, y la mate de sed. Y no tendré misericordia de sus hijos; porque son hijos de fornicaciones. Porque su madre se ha prostituido; la que los concibió ha hecho vergüenza; porque ella dijo: Iré tras mis amantes, l

CAPITULO 2 Apelación y castigo por infidelidad La relación reanudada _1. La apelación y la queja ( Oseas 2:1 )_ 2. El castigo por la infidelidad ( Oseas 2:6 ) 3. La relación reanudada y su gran bendición ( Oseas 2:14 ) Oseas 2:1 . ¿A quién se dirige en el primer versículo de este capítulo? Algunos piensan que se refiere a los hijos del profeta. Los piadosos en Israel, aquellos que obtuvieron misericordia, son dirigidos, porque el Señor los reconoce todavía como “Ammi”, mi pueblo. Los piadosos deben suplicar al resto de Israel su madre, pero que es repudiada por Jehová como esposa, a causa de su conducta adúltera.