Versículo Salmo 143:12 . Y de tu misericordia.  A y al reino .

Cortad a mis enemigos. Quienes, si tienen éxito, destruirán la apariencia misma de la piedad . Los pasos que ya ha dado muestran que incluso la moralidad no tendrá apoyo, si reina Absalón.

Soy tu sirviente. Aun que sean desleales conmigo, te amaré y te serviré.

Para una explicación completa de este Salmo, aplicado a los penitentes, vea el análisis.

 

ANÁLISIS DEL SALMO CIENTO CUARENTA Y TRES

David , siendo expulsado de Jerusalén por su hijo Absalón , recuerda sabiamente su pecado, como la causa del mismo.

Este Salmo tiene cuatro partes: -

I. Una oración por la remisión del pecado, basada en la promesa de Dios, Salmo 143:1 ; no por su propia dignidad, Salmo 143:2 .

II. Una narración del triste estado de sus asuntos, Salmo 143:3 .

III. El consuelo que recibió en su triste condición, y de ahí, Salmo 143:5 .

IV. Su petición, que contiene muchos detalles y razones, Salmo 143:7 .

 

I. Ora por la audiencia: "Escucha mi oración, oh Señor"... No expresa claramente el asunto por el que oró, pero puede deducirse del contexto que era para la remisión de los pecados.

1. "En tu fidelidad"... Tú eres un Dios fiel y has prometido perdonar al penitente. Soy penitente, ten piedad de mí.

2. "Y en tu justicia"... Que aquí significa misericordia, bondad amorosa.

Este sentido aparece más claramente en el versículo siguiente.

1. "Y no entres en juicio"... No me llames a una cuenta estricta en el tribunal de tu justicia. Esto lo desaprueba para que Justitia en el verso anterior no pueda ser tomado por esa justicia.

2. "Porque a tus ojos"... Ni yo, ni ningún otro hombre: perdóname, pues, por tu misericordia y promesa, no por mis méritos.

II. Y ahora entra en la narración de su triste condición.

1. "Porque el enemigo ha perseguido"... Mi hijo Absalón busca mi vida: pero fue Satanás quien me sedujo al adulterio y al homicidio.

2. "Él ha herido"... Me humillaste, me hiciste amante de la tierra, vil a tus ojos.

3. "Él me ha hecho morar"... Después que Satanás me hubo enredado con los placeres terrenales, estaba yo en tinieblas espirituales, y no veía el camino de la vida, al igual que aquellos que han estado muertos por mucho tiempo.

El efecto que produjo esta oscuridad fue el miedo y la consternación.

1. "Así es mi espíritu"... Sufrí una especie de desmayo en mi alma, Estaba a punto de desmayarme al considerar tu santidad y mi impureza.

2. "Mi corazón dentro de mí"... Lejos de la comodidad en grandes problemas.

III. En esta tristeza de corazón y mente, -

1. "Recuerdo los días de antaño"... Tu pasada bondad hacia mí y hacia los demás.

2. "Yo medito"... No los atropellé levemente, sino que reflexioné sobre ellos.

Y saqué gran provecho de mi meditación porque,

1. "Extiendo mis manos"... Comencé a rezarte fervientemente.

2. "Mi alma tiene sed"... En pos de tu justicia, como la tierra seca que carece de aguas. Porque como la tierra sin lluvia no tiene consistencia, sino que se pulveriza, así el alma que no ha sido humedecida con la gracia de Dios, cae a diestra y a siniestra en tentación, y no da fruto para la gloria de Dios.

IV. El triste caso en que se encontraba David, al sentir la indignación de Dios, le hace buscar un remedio.

1. "Escúchame pronto". Y la razón de esto es la triste condición en la que estaba hasta que Dios fue pacificado por su pecado.

2. "No escondas tu rostro"... Tu presencia, tu favor.

Su próxima petición se parece a la anterior en sustancia.

1. "Hazme oír"... Tu misericordia perdonadora; tu palabra y tu Espíritu es el que debe obrar con ella para salvarme.

2. "En la mañana"... a tiempo, rápidamente, etc.

3. Su razón: "Porque en ti confío". No solté mi agarre ni siquiera en mi extremidad, pero todavía esperaba contra toda esperanza.

Su tercera petición es:

1. "Hazme saber"... el salmista estando verdaderamente arrepentido, teme recaer en su pecado perdonado, y ora a Dios por gracia y dirección.

2. Su razón: "Porque levanto mi alma"... Mi propósito, servirte.

Su cuarta petición es:

1. "Líbrame, oh Señor"... Del diablo y todas sus tentaciones.

2. Su razón: "A ti huyo"... De ellos.

Su quinta petición se parece a la tercera.

1. "Enséñame a hacer tu voluntad"... Tanto por una obediencia activa como pasiva pueda conocer perfectamente tu voluntad en la adversidad, para someterme a ella en la prosperidad, para hacerla sin orgullo ni presunción.

2. Su razón: "Porque tú eres mi Dios". Quien me ha prometido tu ayuda; y de quien procede todo mi bien, ser y bienestar.

Su sexta petición: "Tu Espíritu es bueno". No es mio. Deja que tu buen Espíritu me instruya y me guíe por el camino correcto.

Su séptima petición es:

1. "Avívame, oh Señor"... Devuélveme la vida justifícame plenamente.

2. "Por amor de tu nombre". No mis méritos, sino tu misericordia, y la gloria que se acumulará a tu nombre al perdonar un alma penitente.

3. Continúa: "Por causa de tu justicia"... Libertad que anhela pero aún en manos de la infinita misericordia de Dios.

Su última petición es por la destrucción del reino de Satanás.

1. "Por tu misericordia acaba con mis enemigos"...

2. Su razón: "Porque yo soy tu siervo"... Un seguidor, bajo tu patrocinio y protección uno de tu familia honrado con la dignidad de ser tu sirviente, y muy contento y complacido de cumplir con mi deber y servicio.

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