Versículo Salmo 57:11 . Seas exaltado, oh Dios, sobre los cielos. Los mismos sentimientos y palabras que ocurren en Salmo 57:5

David no solo estaba en un estado mental feliz cuando escribió este Salmo, sino en lo que se llama un estado de triunfo . Su confianza en Dios era ilimitada; aunque rodeado por los enemigos más feroces, y teniendo todas las cosas en contra de él excepto Dios y su inocencia. Rara vez se encontrará a David en un estado más bendito que el que describe aquí. Una fe similar en Dios traerá las mismas bendiciones a todo verdadero cristiano en circunstancias similares.

 

ANÁLISIS DEL SALMO CINCUENTA Y SIETE

El contenido de este Salmo es, -

I. La petición de David , Salmo 57:1 .

II. Las razones que lo indujeron a ofrecerlo, Salmo 57:2 .

III. Su resolución de dar a Dios la debida alabanza, Salmo 57:5 ; Salmo 57:7 .

I. Su petición es ardiente. La repetición lo demuestra: pide gracia y protección: "¡Ten piedad de mí, ten piedad de mí, oh Dios!".

II. Aduce sus razones para persuadir al Señor de que sea misericordioso.

Primera razón. La fe y la confianza que tenía en Dios: "En ti confía mi alma; y bajo la sombra de tus alas", como el pollo bajo las de la gallina, "estará mi refugio hasta que pasen estas calamidades".

Segunda razón. La suficiencia y eficacia de Dios: "Invocaré a Dios".

l. Él es el Altísimo; luego es suficiente y capaz de librarme.

2. Él lo hará todo por mí: por tanto, lo hará.

En el versículo siguiente insiste en este argumento.

"Enviará desde el cielo". Lo hará de forma milagrosa, si no hay otra forma: "Enviará desde el cielo y me salvará. Enviará su misericordia y su verdad"; cumplirá su palabra y me salvará graciosamente.

La tercera razón de su petición es el extremo peligro en que se encontraba entonces por un enemigo cruel y despiadado.

1. "Mi alma está entre los leones", una criatura voraz, fuerte y sanguinaria.

2. "Estoy entre los que se prenden fuego". Su ira y su odio hacia mí son implacables.

3. Incluso entre aquellos cuyos "dientes son lanzas y flechas, y su lengua una espada afilada". Hieren al calumniarme. Una lanza hiere de cerca; una flecha, de lejos; una espada, de cerca: de cerca o de lejos, no escatiman en deshonrarme.

Ahora trae otro argumento, más fuerte que todos los demás, a saber, la gloria de Dios. Será para su gloria ser misericordioso, salvar y liberar; y por eso ora: "Sé exaltado, oh Dios, por encima de los cielos, y deja que tu gloria". Es decir, que no triunfen los malvados, sino que despliegues tu poder y hagas valer tu gloria; lo cual, si haces, tu gloria será conspicua arriba -en los cielos- y abajo -sobre toda la tierra-.

Luego comienza su queja, describiendo las prácticas de sus enemigos: -.

1. "Han preparado una red para mis pies". Ponen trampas como lo hacen los cazadores de aves.

2. Por lo cual "mi alma está abatida". Mi vida está en extremo peligro.

3. "Han cavado una fosa delante de mí", con la intención de llevarme como una bestia salvaje, pero, alabado sea Dios, preveo el suceso. "Ellos mismos han caído en la fosa".

III. En la confianza de esto David da gracias, lo que puede ser considerado como un cuarto argumento; porque no hay tal manera de procurar un nuevo favor como ser agradecido. Nuestra acción de gracias: debe consistir en dos puntos especiales: 1. Conmemoración; 2. Declaración.

1. El que quiere ser agradecido debe atesorar en su corazón y en su memoria la bondad que se le hace. Esto lo hizo David: "Mi corazón está fijado, mi corazón está fijado".

2. Después de recordarlo, debe ser afectado por él, y resolverlo. Así lo hace David. Mi corazón está listo, preparado, fijado. Seré agradecido. Estoy decidido.

3. No es suficiente que un hombre tenga un corazón agradecido; debe declararlo, y dar a conocer públicamente lo que Dios ha hecho por él: "Cantaré y alabaré".

4. Debe utilizar todos los medios a su alcance para darlo a conocer; la lengua, el salterio, el arpa, son pocos. A éstos se dirige: "Despierta, lengua, laúd, arpa".

5. No debe hacerlo sin cuidado: "¡Despierta! ¡Despierta! Yo mismo me despertaré".

6. Debe aprovechar la primera oportunidad, y no retrasarla: "Me despertaré TEMPRANO".

7. Debe hacerlo de la manera que más tienda a la gloria de Dios: "Te alabaré entre los pueblos, cantaré de ti entre las naciones".

Para que todo esto se haga, David da una razón suficiente: la misericordia y la verdad de Dios. Su infinita misericordia en la promesa, su verdad en la realización: "Tu misericordia es grande hasta los cielos, tu verdad hasta las nubes".

Y luego concluye con una repetición del quinto verso: "Sé exaltado por encima de los cielos, y tu verdad hasta las nubes". Que todos te den la gloria debida a tu nombre.

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