Éxodo 20:14

EL SÉPTIMO MANDAMIENTO.

"No cometerás adulterio" ( Éxodo 20:14 .

Este mandamiento se deriva muy obviamente incluso del más rudo principio de justicia para con nuestro prójimo. Es uno de los que San Pablo enumera como "brevemente comprendidos en este dicho: Amarás a tu prójimo como a ti mismo".

Y, por lo tanto, no es necesario decir nada aquí sobre el pecado manifiesto por el cual un hombre agrava a otro. Las teorías salvajes y malvadas pueden estar en el exterior, los nuevos esquemas de orden social pueden inventarse y discutirse imprudentemente; sin embargo, cuando se ataca la institución de la familia permanente, todo hombre reflexivo sabe muy bien que todos nuestros intereses están en juego en su defensa, y la nación no podría sobrevivir a su derrocamiento más que la Iglesia.

Pero cuando nuestro Señor declaró que excitar el deseo a través de los ojos es en realidad este pecado, ya maduro, apeló a una consideración más profunda y espiritual que la del orden social. Lo que señaló es el carácter sagrado del cuerpo humano, algo tan santo que la impureza, e incluso la excitación silenciosa de la pasión, es un mal hecho a nuestra naturaleza y una deshonra para el templo del Espíritu Santo.

Ahora bien, este es un tema sobre el que es tanto más necesario escribir, porque es difícil hablar sobre él.

¿Qué es el cuerpo humano, en opinión del cristiano? Es el único vínculo, hasta donde sabemos en todo el universo, entre el mundo material y el espiritual, uno de los cuales desciende desde allí hacia moléculas inertes y el otro hacia arriba, hacia el trono de Dios.

Nuestro cerebro es la sala de máquinas y el laboratorio mediante el cual el pensamiento, la aspiración, la adoración se expresan y se vuelven potentes, e incluso se comunican con los demás.

Pero es una verdad solemne que el cuerpo no solo interpreta pasivamente, sino que también influye y modifica la naturaleza superior. La mente se beneficia con una dieta y ejercicio adecuados, y se ve obstaculizada por el aire impuro y el exceso o la falta de alimentos. La influencia de la música sobre el alma se ha observado al menos desde la época de Saúl. Y en lo sucesivo, el cuerpo cristiano, redimido del contagio de la caída y promovido a una impresionabilidad y receptividad espirituales que nunca ha conocido, está destinado a compartir los gozos celestiales del espíritu inmortal ante Dios.

Este es el significado de la afirmación de que se siembra un cuerpo natural ( anímico ), pero que resucitará un cuerpo espiritual. Mientras tanto, debe aprender su verdadera función. Todo lo que estimule y excite al animal a costa del inmortal interior, en el mismo grado nublará y oscurecerá la percepción de que la vida de un hombre no consiste en sus placeres, y mantendrá la ilusión de que los sentidos son los verdaderos ministros de la dicha.

El alma es atacada a través de los apetitos en un punto muy por debajo de su indulgencia física. Y cuando se juega deliberadamente con los deseos ilegales, queda claro que los actos ilegales no se odian, sino que solo se evitan por temor a las consecuencias. Las riendas que gobiernan la vida ya no están en manos del espíritu, ni es la voluntad que ahora se niega a pecar. Entonces, ¿cómo puede el alma estar alerta y pura? Está drogado y estupido: los oficios de la religión son una forma aburrida, y sus verdades son irrealidades huecas, aceptadas pero no sentidas, porque impulsos impíos han incendiado el curso de la naturaleza, en lo que debería haber sido el templo del Espíritu Santo. .

Además, la vida cristiana no es una mera sumisión a la autoridad; su verdadera ley es la de la incesante aspiración ascendente. Y dado que la unión de marido y mujer está consagrada a ser la más verdadera, profunda y de mayor alcance de todos los tipos de unión mística entre Cristo y Su Iglesia, exige un acercamiento cada vez más cercano a ese ideal perfecto de amor y servicio mutuos.

Y todo lo que dañe la unidad sagrada, misteriosa y omnipresente de un matrimonio perfecto es la mayor de las desgracias o de los crímenes.

Si es debilidad de genio, falta de simpatía común, un error irreparable reconocido demasiado tarde, es una calamidad que aún puede fortalecer el carácter al evocar la piedad y la ayuda que Cristo el Esposo mostró por la Iglesia cuando se perdió. Pero si el alejamiento, incluso del corazón, proviene de la complacencia secreta de la ensoñación y el deseo sin ley, es traición y criminal aunque el traidor no haya dado un golpe, sino sólo susurró sedición en voz baja en una habitación oscura.