Éxodo 20:13

I. Que este mandamiento tuviera la intención, como algunos suponen, de prohibir la imposición de la pena capital, es inconcebible. La misma ley mosaica infligía la muerte por asesinato, infracción del sábado y venta de un judío como esclavo. La raíz del mandamiento está en la grandeza de la naturaleza humana; el hombre está investido de una gloria divina y sobrenatural; para mantener la grandeza del hombre, a veces puede ser necesario que el asesino, que en su malicia olvida el misterio y la maravilla de su víctima prevista, sea ejecutado.

II. ¿El mandamiento prohíbe absolutamente la guerra entre naciones? Ciertamente no. La nación a la que se le dio tenía una estricta organización militar, organizada por la misma autoridad de la que provenía el mandamiento. El mismo Moisés oró a Dios para que las huestes de Israel pudieran salir victoriosas de sus enemigos. Guerras de ambición, guerras de venganza, son crímenes. Pero el sentido moral de la humanidad más pura y noble ha sancionado y honrado el valor y el heroísmo que repelen por la fuerza de las armas un asalto a la integridad de una nación, y el gran principio que subyace en este mandamiento las sanciona y las honra también.

RW Dale, Los Diez Mandamientos, pág. 146.

Referencias: Éxodo 20:13 . J. Oswald Dykes, La ley de las diez palabras, pág. 123; S. Leathes, Los fundamentos de la moral, p. 154; FD Maurice, Los mandamientos, p. 87. Éxodo 20:13 . Parker, El templo de la ciudad, vol. i., pág. 320, también The Contemporary Pulpit, vol. iii., pág. 122: Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 215.

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