1 Corintios 2:1-16
1 Así que, hermanos, cuando yo fui a ustedes para anunciarles el misterio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría.
2 Porque me propuse no saber nada entre ustedes, sino a Jesucristo, y a él crucificado.
3 Y estuve entre ustedes con debilidad, con temor y con mucho temblor.
4 Ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder,
5 para que su fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; pero una sabiduría, no de esta edad presente, ni de los príncipes de esta edad, que perecen.
7 Más bien, hablamos la sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó desde antes de los siglos para nuestra gloria.
8 Ninguno de los príncipes de esta edad conoció esta sabiduría; porque si ellos la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de la gloria.
9 Más bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio ni oído oyó, que ni han surgido en el corazón del hombre, son las que Dios ha preparado para los que lo aman.
10 Pero a nosotros Dios nos las reveló por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun las cosas profundas de Dios.
11 Pues ¿quién de los hombres conoce las cosas profundas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también, nadie ha conocido las cosas profundas de Dios, sino el Espíritu de Dios.
12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu de este mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.
13 De estas cosas estamos hablando, no con las palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las enseñadas por el Espíritu, interpretando lo espiritual por medios espirituales.
14 Pero el hombre natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura; y no las puede comprender, porque se han de discernir espiritualmente.
15 En cambio, el hombre espiritual lo juzga todo, mientras que él no es juzgado por nadie.
16 Porque,
CAPITULO 2
1. La predicación del apóstol. ( 1 Corintios 2:1 ).
2. La Revelación del Espíritu. ( 1 Corintios 2:6 ).
3. El desamparo y la ignorancia del hombre natural. ( 1 Corintios 2:14 ).
El Apóstol había estado entre ellos y les declaró el testimonio de Dios. Esto no lo había hecho con excelencia de habla o sabiduría. Les predicó la Persona de Jesucristo y lo crucificaron. Él, que es la sabiduría de Dios, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento ( Colosenses 2:3 ), fue su único tema; decidió no conocer nada entre ellos sino la Persona y Obra de Cristo.
No había venido con un sistema de filosofía, para hacerles cosquillas en los oídos, sino con la más alta sabiduría que se da a conocer por revelación. Él sabía muy bien que en Cristo, Su bendita Persona y en Su Cruz, todas sus preguntas sin respuesta, buscando la luz, fueron respondidas, y más que eso, el poder de Dios a través de Su Espíritu estaría activo en su salvación. Cuando estaba con ellos tenía una sensación de debilidad; tenía miedo y temblaba mucho.
Muestra el ejercicio profundo de su alma. Pero también recibió el apoyo especial del Señor, quien le habló por medio de una visión ( Hechos 18:9 ). Evitó toda elocuencia humana, a la que los corintios fueron especialmente entregados y atraídos, para no halagarlos. Y por tanto, el Espíritu de Dios manifestó poder; su predicación fue una demostración del Espíritu y de poder.
Su fe, como resultado, no descansaba en las hermosas, persuasivas y elocuentes palabras de un hombre, sino en el poder de Dios. Aquí está el modelo para cada predicador del Evangelio de Jesucristo. ¡Qué métodos indignos utilizan en nuestros días algunos evangelistas profesionales! ¡Qué basura sentimental predican aquellos que complacen a los hombres y bajo el disfraz de predicar el Evangelio apuntan a su propia popularidad! “Porque en la medida en que los predicadores llenan a los hombres de admiración por su peculiar estilo de pensamiento o lenguaje, es evidente que son débiles en el Espíritu y atraen hacia sí mismos en lugar de limpiar y establecer almas en la verdad por la cual el Espíritu obra con poder. ”--W. Kelly.
Entre los que son perfectos habló sabiduría. Los perfectos son aquellos que han creído en el Evangelio, experimentado su poder y están en Cristo, aceptados en el perfecto; conocen la verdad tal como es en Cristo. Pero la sabiduría que Pablo habló no fue la sabiduría del mundo (literalmente: edad), sino la sabiduría de Dios en un misterio, la sabiduría oculta ordenada por Dios antes del mundo para nuestra gloria. ¿Y qué es esta sabiduría oculta, la sabiduría de Dios en un misterio que Pablo predicó a los que habían aceptado a Cristo? Es más que Cristo crucificado.
Es Cristo glorificado, sentado a la diestra de Dios, entregado como cabeza sobre todas las cosas a la iglesia que es su cuerpo. Esta sabiduría de Dios en un misterio (pero ahora dada a conocer) se revela completamente en la Epístola a los Efesios. No fue revelado en el Antiguo Testamento. Los gobernantes de esta época no lo sabían, porque si hubieran conocido la maravillosa sabiduría de Dios, no habrían crucificado al Señor de Gloria.
Pero la misma acción que cometieron (ignorantemente como Pedro declaró, Hechos 3:17 ) cumplió las Escrituras, y el Señor de Gloria a quien crucificaron ahora es el Hombre glorificado que llena el trono de Dios, y los creyentes son uno con Él. Esta es la multiforme sabiduría de Dios que es dada a conocer por la iglesia (Cristo como cabeza glorificada y la iglesia su cuerpo) a los principados y potestades en los lugares celestiales ( Efesios 3:10 ).
Interesante es la cita de Isaías 64:4 . El profeta habla de la incapacidad del hombre para saber lo que Dios ha preparado en su infinita gracia y amor para aquellos que lo aman. Estaba oculto al Profeta. Ninguno de ellos contempló las grandes verdades de la Iglesia como el cuerpo de Cristo ni la gloria relacionada con ella. Pero ahora esto ha cambiado.
Dios lo ha revelado a través de Su Espíritu. El Espíritu ha venido y ha dado a conocer la sabiduría oculta de Dios. Por medio de Él y de Su bendito testimonio en la Palabra, conocemos "las cosas que Dios ha preparado para los que le aman". Y estas cosas están en Cristo. La iglesia compartirá con él la gloria que ha recibido. Y el Espíritu en el creyente está escudriñando todas las cosas, sí, las cosas profundas de Dios.
De modo que el Espíritu de Dios mismo conduce al hijo de Dios cada vez más profundamente a esta sabiduría de Dios. Cuanto más aprendemos de él, más nos adentramos en las cosas profundas en una bendita comunión con el Padre y el Hijo, más deseamos saber. Esto debería ser para el hijo de Dios, lo más grande: el Espíritu en él que escudriña las cosas profundas de Dios. La excusa que algunos cristianos hacen de su incapacidad para captar ciertas verdades, cuando dicen “es demasiado profundo para mí”, deshonra al Espíritu que mora en ellos. Para nuestras mentes pobres y pequeñas, todo es "demasiado profundo"; pero no por el Espíritu de Dios.
Las cosas de Dios no se pueden conocer sino por el Espíritu de Dios. Este bendito don se otorga al creyente para que pueda conocer las cosas que Dios le da gratuitamente. Y estas revelaciones profundas y espirituales fueron transmitidas por instrumentos elegidos. “Lo cual también hablamos, no con palabras de sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu Santo comparando (o comunicando) lo espiritual con lo espiritual” (( 1 Corintios 2:13 ).
Aquí hay una definición de inspiración verbal. Los pensamientos y las revelaciones de Dios nos han sido dados a través de instrumentos humanos, en las palabras que enseña el Espíritu. Por tanto, tenemos una Biblia infalible.
Un contraste entre el hombre natural (psíquico) y el hombre espiritual concluye este capítulo. El hombre natural, no importa cuáles sean sus logros mentales, no puede recibir las cosas del Espíritu de Dios. Debe nacer de nuevo y recibir el Espíritu antes de poder discernir las cosas espirituales. ¿Por qué los hombres critican la Biblia, rechazan sus grandes Verdades, ignorantes en las cosas espirituales, aunque aprendidos en la sabiduría del mundo? Son hombres naturales, que no tienen el Espíritu ( Judas 1:19 ).