Jeremias 1:1-19

1 Las palabras de Jeremías hijo de Hilquías, de los sacerdotes que estaban en Anatot, en la tierra de Benjamín.

2 La palabra del SEÑOR le vino en los días de Josías hijo de Amón, rey de Judá, en el año trece de su reinado.

3 También le vino en los días de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, hasta el final del año once de Sedequías hijo de Josías, rey de Judá, es decir, hasta la cautividad de Jerusalén en el mes quinto.

4 Vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:

5 — Antes que yo te formara en el vientre, te conocí; y antes que salieras de la matriz, te consagré y te di por profeta a las naciones.

6 Y yo dije: — ¡Oh SEÑOR Dios! He aquí que no sé hablar, porque soy un muchacho.

7 Pero el SEÑOR me dijo: — No digas: “Soy un muchacho”; porque a todos a quienes yo te envíe tú irás, y todo lo que te mande dirás.

8 No tengas temor de ellos, porque yo estaré contigo para librarte, dice el SEÑOR.

9 Entonces el SEÑOR extendió su mano y tocó mi boca. Y me dijo el SEÑOR: — He aquí, pongo mis palabras en tu boca.

10 Mira, en este día te he constituido sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y desmenuzar, para arruinar y destruir, para edificar y plantar.

11 Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: — ¿Qué ves, Jeremías? Y respondí: — Veo una vara de almendro.

12 Y el SEÑOR me dijo: — Has visto bien, porque yo vigilo sobre mi palabra para ponerla por obra.

13 Vino a mí la palabra del SEÑOR por segunda vez, diciendo: — ¿Qué ves? Y respondí: — Veo una olla hirviente que se vuelca desde el norte.

14 Entonces el SEÑOR me dijo: — Del norte se desatará el mal sobre todos los habitantes del país.

15 Porque he aquí que yo convoco a todas las familias de los reinos del norte, dice el SEÑOR. Ellos vendrán, y cada uno pondrá su trono a la entrada de las puertas de Jerusalén, junto a todos sus muros alrededor y en todas las ciudades de Judá.

16 Y proferiré mis juicios contra ellos por toda su maldad con que me abandonaron, pues ofrecieron incienso a otros dioses y se postraron ante la obra de sus propias manos.

17 Tú, pues, ciñe tus lomos y levántate; tú les dirás todo lo que yo te mande. No te amedrentes delante de ellos, no sea que yo te amedrente delante de ellos.

18 Porque he aquí que yo te he puesto hoy como una ciudad fortificada, como una columna de hierro y como un muro de bronce contra todo el país; tanto para los reyes de Judá, como para sus magistrados, para sus sacerdotes y para el pueblo de la tierra.

19 Lucharán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estaré contigo para librarte, dice el SEÑOR.

Análisis y anotaciones

I.EL LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO, LA IMPENITENCIA DEL PUEBLO Y EL JUICIO ANUNCIADO

CAPÍTULO 1

El llamado del profeta

1. La introducción ( Jeremias 1:1 )

2. El llamado divino ( Jeremias 1:4 )

3. El llamado renovado y las primeras visiones ( Jeremias 1:11 )

Jeremias 1:1 . Los primeros tres versículos nos presentan la persona del profeta, el momento en que la Palabra del Señor vino a él y la esfera de su ministerio. El padre de Jeremías, Hilcías, era sacerdote del linaje de Itamar; su hogar era Anatot de Benjamín. (Ver introducción general).

Jeremias 1:4 . “Vino a mí la palabra de Jehová” ( Jeremias 1:4 ). El profeta es el escritor que nos cuenta cómo fue llamado al oficio de profeta. Un Señor soberano, omnisciente y omnipotente le habla e informa al joven Jeremías que lo conocía, que su llamado era prenatal.

Había sido elegido y apartado para el trabajo específico que ahora debía emprender. (Ver Isaías 49:1 ; Gálatas 1:15 ). ¡Qué consuelo debe haber sido este conocimiento seguro para el profeta en su ministerio de prueba, en las persecuciones que fueron su porción y el sufrimiento por el que pasó! El Señor lo había llamado, el Señor sabía todo lo que sucedería y tenía el poder para sostenerlo. Y él es el mismo Señor hoy, y el consuelo de Jeremías sigue siendo el consuelo de su pueblo confiado.

Jeremías expresa de inmediato su miedo. Como Moisés Éxodo 4:10 , manifiesta desconfianza en sí mismo. No era más que un niño, no en el sentido de un simple niño, sino un joven. La Septuaginta lo traduce: "Soy demasiado joven". Después de eso, el Señor lo animó con la promesa de Su presencia: "Yo estoy contigo para librarte". Luego se tocó la boca y dijo: "He aquí, he puesto mis palabras en tu boca". Él fue el portavoz de Jehová, quien lo comisionó para cumplir un ministerio sobre naciones y reinos, para anunciar su derrocamiento por los juicios del Señor.

Jeremias 1:11 . Algunos piensan que este llamado renovado se produjo al comienzo del reinado de Joacim. No hay nada en el texto que indique esto. La primera visión es la de la vara del almendro. La palabra hebrea para almendra es "Shakad", que significa vigilar, despertarse temprano. Es el primer árbol que muestra el regreso de la primavera.

Denota el cumplimiento temprano de los propósitos de juicio del Señor. La visión de la olla hirviente hacia el norte denota la próxima invasión del reino del norte, es decir, los babilonios bajo el mando de Nabucodonosor. Luego sigue la comisión renovada con una amenaza en caso de desobediencia; si su miedo le llevaría a abandonar el encargo. Más que eso, el Señor, conociendo los temores del siervo que había llamado y separado, lo animó y una vez más le prometió: "Yo estoy contigo, dice el Señor, para librarte".

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