y ellos que habían escapado de la espada llevó al cautivo ,. El rey de Babilonia, o su general por sus órdenes, exceptuando a algunas personas pobres hasta la tierra, ver Jeremias 52:15,.

donde estaban sirvientes a él y sus hijos ; Su hijo EvilMerodach, y su nieto Belsasar, Jeremias 27:7:

hasta el reinado del reino de Persia ; Hasta que comenzara esa monarquía, como lo hizo sobre la toma de Babilonia por Cyrus King of Persia. Este es el primer lugar en el que nos reunimos con este nombre de Persia en las Escrituras. Los escritores árabes difieren sobre el origen de la misma; Algunos lo derivan de pars al hijo de Arsham (Arphaxad), hijo de Shem; Otros de la pars, hijo de Amur, hijo de Jafet; y otros dicen que Pours fue el hijo de Elam, el Hijo de Shem, el Hijo de Noé A; Pero Bochart B, parece ser la más correcta en la derivación de la palabra, que observa, desde el Xenophon C, los caballos fueron muy raros en este país; Y muy pocos podrían montarlos antes de los tiempos de Cyrus, que enseñó a sus soldados de pie para montar a caballo; y, por lo tanto, se convirtió en común, para que ninguno de los mejores hombres de la tierra le importaba ser visto a pie; Sí, hizo una ley, que debería considerarse infame si alguno de los que había enseñado al arte de equitación, se vio para ir a pie, aunque siempre tan pequeño; De este repentino cambio hecho en su tiempo, la gente se llamaba persas, y el país Persia; En la lengua árabe, "Pharas" que significa un caballo, y "Pharis" un jinete; y el mismo escritor observa, eso es, por lo tanto, es que no se hace mención de este país, en nombre de Persia, por Isaías y Jeremías; Pero por Ezequiel y Daniel, que eran contemporáneos con Cyrus; y en este libro y los siguientes históricos, que fueron escritos después del cautiverio babilónico, como muestra su historia; y que este libro fue, está claro de la cláusula anterior, así como de los tres últimos versos.

un hyde, hist. Religioso. Veterinario. Pers. C. 35. pag. 418, 419. b faleg. l. 4. C. 10. columna. 224. C Cyropaedia, L. 1. C. 11. l. 4. C. 17, 18.

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