Por lo tanto, consejo ,. Mi consejo es el siguiente:

que todo Israel se recopile generalmente para ti, de Dan incluso a Beersheba, como la arena que [es] por el mar para la multitud : no todos los habitantes de la Tierras, pero tales son adecuadas para llevar armas, o que eran soldados, empleados en asuntos militares, para mantener guarniciones, protegiendo las costas, c. Incluso la milicia de la nación, desde el límite extremo de ello en el norte hasta el límite extremo, en el sur, en tal dirección, Dan y Beersheba. Esto se opone al consejo de Ahithophel, que fue solo para seleccionar doce mil hombres, y enviarlos contra David a la vez; y esto está diseñado principalmente para ganar tiempo, ya que tal colección no se pudo hacer pronto, por lo que David tendría más tiempo para salir más lejos, y para preparar mejor para su defensa; y este consejo podría ser el más agradable para Absalom, ya que prometió una mayor certeza del éxito a través de los números, y podría alimentar la vanidad y la ambición de que el príncipe tenga un ejército tan grande debajo de él, así como sugería que todo Israel estuviera en Su lado, y a su orden, y podría ser fácilmente reunido para él:

y que vayas a la batalla en tu propia persona ; Esta fue otra parte de su consejo opuesto al consejo de Ahithophel, quien propuso tener el mandato de los doce mil hombres mismo, y dejar a Absalón en Jerusalén; Ahora Hushai sugiere que sería más interesante y su honor tomar el mando del propio ejército, y ir a persona al campo de la batalla; Dado que esto serviría para animar a sus soldados, cuando vieron a su príncipe al frente de ellos, y él tendría la gloria de la victoria, que podría insinuar por lo tanto ahithophel, trató de privarlo de: Está en el texto hebreo, que "Tu cara" o "caras, van a la batalla", donde podría verse en persona y tener la supervisión y la dirección de las cosas; El targum es,.

"Y irás a la cabeza de todos nosotros; ''.

y este consejo, Hushai fue dirigido a dar, y que fue tomada, que Absalón podría caer en la batalla.

M פניך הלכים "Facies Tuae Euntes", Montanus, "Facies Tua Vadat", Pagninus.

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