Él entrará en paz incluso en los lugares más extraños de la provincia ,. O, "en tranquilidad, y los lugares más favoritos de la provincia"; Es decir, en lugares tal como estaban en gran tranquilidad, y los hombres se consideraban seguros y seguros, y no tenían sospechas de sus diseños sobre ellos, y que abundaban en la riqueza y las riquezas: estas fueron las principales ciudades del Reino de Siria, que visitó para establecerse en su buena opinión de él; o los jefes de la provincia de Phenicia, donde se esforzó por recuperarse por su munificación; o puede ser la mejor parte del reino de Egipto, los más ricos de ellos, como Memphis, y los lugares al respecto; Donde, como dice Sutorius en Jerome, fue; y que los lugares se sienten gordo, produciendo un gran aumento, y lo abundan en la riqueza, lo invitó allí; y qué riqueza tomó, y dispersó entre sus amigos y soldados, como en una cláusula siguiente:

y él hará lo que sus padres no lo hayan hecho, ni los padres de sus padres ; Ninguno de sus antepasados, más cerca o más remoto; no antioquus lo grande, ni seleucus ceraunus, ni seleucus callinicus, ni antioquis thés, ni antioquis, el nicador, el fundador del imperio sirio; Porque, sin embargo, mayores pueden estar en poder o riqueza, fueron inferiores a él en el éxito; aunque todos ellos, o la mayoría de ellos, sin embargo, tenían su atención sobre Egipto, y con mucho gusto habrían sido maestros de ella; Sin embargo, ninguno de los reyes de Siria prevaleció sobre él, como lo hizo AntioChus; Y esto también puede referirse a lo que sigue:

se dispersará entre ellos la presa, y estropeará, y las riquezas ; que él tomó de los lugares o ciudades ricas entró en; Y estos se dispersaron abundante y generosamente entre sus seguidores, a sus soldados, "los pequeños personas" se volvió fuerte con, Daniel 11:23, por lo que ganó sus afectos y los adjuntó a su interés; Y en este su liberalidad y munificación, se dice que abundan sobre todos los reyes que estaban delante de él, en el apócriffa:

"Temía que no pudiera ser capaz de soportar los cargos, ni tener tales regalos para dar talmente, como lo hizo antes, porque había abundado por encima de los reyes que estaban delante de él. '' (1 MacCabees 3:30).

Y el personaje que Josefo T le da, es que era un hombre de un corazón grande y liberal:

sí, y se pronosticó sus dispositivos contra los sosteners fuertes ; las fortalezas de Egipto; mientras se metió en la grasa y las partes más ricas de ella, y distribuyó la riqueza de ellos entre sus favoritos y seguidores, que respondieron a un buen propósito; por lo tanto, le miró a los lugares fortificados del reino, y crezcan formas y medios para meterlos en su posesión, como Pelusium y otros lugares; Y cómo mantenerlos cuando los tenían, lo que hizo:

incluso por un tiempo ; Hasta que Ptolomy Filometor tenía a la edad, y se liberó de él; o hasta que los romanos pongas una parada a su poder.

S בשלוה ובמשמני "en Quietem et en Pinguia", Montanus; "En Tranquillitatem et Opima", Cocceius; "En Tranquillitatem et en Pinguissima", Michaelis. t antiguo. l. 12. C. 7. secta. 2. u vid. José. Antiguo. l. 19. C. 5. secta. 2.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad