Daniel 6:7

todos los presidentes del reino, los gobernadores y los príncipes, los consejeros y los capitanes ,. Había tres presidentes, y Daniel era uno de ellos, para que estos "todos" eran más que "dos"; Lo aprovecharon al máximo que pudieron; y muy probablemente no todos y todos los otros oficiales mencionados estaban presentes; Pero estaban dispuestos a hacer que su petición aparezca tan general como pudieron, para que pueda tener el mayor peso con el rey:

han consultado juntos para establecer un estatuto real, y hacer un decreto firme ; es decir, se habían reunido juntos, y habían elaborado un proyecto de ley que pudiera pasar a una ley al tener el asentimiento real, y se asegurará y firme por el rey la firma; cual es el siguiente:

que cualquiera que haga una petición de algún dios o hombre por treinta días, ahorre de ti, oh rey, se lanzará en la guarida de los leones ; ¿Por qué ley se prohibió toda la invocación de sus propios dioses durante un mes, así como por el Dios vivo y verdadero; Pero esto no atascó, siempre que puedan obtener su punto contra Daniel; Y se vieron obligados a expresarlo de esta manera general, para cubrir sus diseños; Porque habían mencionado una deidad particular, como el Dios de los judíos, o el Dios de Daniel, los Rey habrían sido vistos por el Rey; y no solo la invocación religiosa está prohibida, pero todas las solicitudes civiles están prohibidas: los servidores podrían no pedir nada de sus maestros, ni niños de sus padres, ni esposas de sus esposos, ni un vecino de otro; porque esto parece no estar limitado a preguntar nada de un hombre adorado como un dios; Aunque Saadías dice que había algo en el reino de Darius que creía, adorado y oró a un hombre; Pero todos los hombres están excluidos, excepto el propio Darío, de los cuales solo se debe hacer algo por treinta días; que no era solo un deificarlo, sino que lo exaltaba sobre todos los dioses y los hombres; y sugiriendo como si estuviera en su poder para responder a todas las exigencias de sus sujetos, y suministrar todos sus deseos, muchos de los cuales le era imposible hacer. Josefo C menciona esta ley de una manera diferente; como si el diseño de ella fuera para darle a la gente un intermedio de la devoción durante ese tiempo, y que no estaban ni orar a Darius, ni a ninguno de los dioses, durante ello; Mientras que la excepción es expresa, "ahorra de ti, oh rey". La sanción o la sanción de la misma es, lanzando en la guarida de los leones; La guarida del rey de los leones, como Jarchi, donde se mantuvieron sus leones; Como es habitual con los príncipes: esto es probable que esto fuera un castigo común en las naciones orientales, como castigar a los cristianos a los leones era de costumbre con los romanos.

C antiguo. l. 10. C. 11. secta. 5.