y ahora, oh, señor, nuestro dios ,. El Señor de toda la Tierra en general, el gobernante soberano del universo y el Dios de Israel de una manera especial y peculiar; que se usa para fomentar la fe en la oración, y lleva en él un argumento tácito o un motivo de que se escuche a Dios, en lo que estaba a punto de decir en nombre de Israel; y en qué propósito también es la siguiente descripción de Dios, de un beneficio antiguo que le había otorgado a esa gente:

que ha traído a tus pueblos fuera de la tierra de Egipto con una mano poderosa ; Aunque, aunque puede ser considerado como una agravación de su pecado, que después de esto deberían comportarse tan malvadamente, como para ser transportados cautivos por sus pecados, fuera de la tierra que fueron llevados a; Sin embargo, parece que se le menciona que tenga en cuenta al Señor de sus antiguos favores, y de su promesa que los sacará de Babilonia, ya que los había sacado de Egipto, Jeremias 16:14:

y se ha vuelto fanáticos, como en este día ; por las muchas maravillas forjadas en Egipto, y en el Mar Rojo, cuando Israel fue traído de allí; Como particularmente al matar al primogénito de Egipto, dividiendo las aguas del mar y destruyendo a los egipcios, ya que Saadiah observa; La memoria y la fama de los cuales continuaron hasta ese día, y continuarán a lo largo de todas las edades: y el Profeta sugiere, que también obtendría un nombre o renombre en el mundo, y entre su pueblo, debería entregarlos de su cautiverio actual; Pero para esto no tenían nada que supondría, sino su promesa y misericordia; Porque, en cuanto a ellos, se vieron obligados a confesarse a sí mismos pecadores e indignos de tal favor:

hemos pecado, hemos hecho perversamente ; El profeta no sabe cómo dejar de confesar el pecado; Había habido tanto comprometido, y había tanta necesidad de confesarlo.

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