por lo tanto, el Señor observó al malvado, y lo llevó a nosotros ,. El mal del castigo; Observó el tiempo y el tiempo adecuado para traerlo sobre ellos; De hecho, él observa el mal del pecado, para traer a los hombres el mal del castigo o el castigo, Job 14:16, pero este último está pensado aquí; ver Jeremias 31:28, la palabra utilizada tiene la significación de la aceleración; Y así, Jarchi y Saadiah lo explican, "se apresuró" H: el almendro, como lo observa este último, tiene su nombre de por lo tanto, porque evita otros árboles, y es más rápido al extender su flor que ellos, Jeremias 1:11 y, por lo tanto, esto puede denotar la pureza del Señor; Su implicencia en el pecado; Su estricta justicia al castigarla; y su diligencia y su actividad en la ejecución del juicio por ello, que no se imaginan, como algunos imaginan:

para el Señor Nuestro Dios es justo en todas sus obras que él hace ; El profeta está a lo largo, cuidadoso para aclarar a Dios de cualquier imputación de la injusticia en cualquiera de sus obras, incluso en su extraño trabajo, justicia punitiva; Aunque él vigila el mal para traerlo, pero él es justo al hacerlo; No se debe exhibir cargo de la injusticia en su cuenta en esta cuenta:

porque no obedecíamos su voz ; Tampoco en su Palabra, ni en sus providencias; Tampoco por sus profetas, ni por sus juicios; y ser culpable del mal de la culpa, fue, pero solo deberían soportar el mal de castigo.

H ישקוד "Festinavit", Paguinus, Vatablus.

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