y esta [es la bendición] de judah ,. Que sigue; El mismo suplemento de las palabras se realiza en los Targums de Jonathan y Jerusalén; Pero Aben Ezra piensa que se refiere a lo que va antes, que esto, lo mismo oró por o profetizado de Reuben, también pertenece a Judá, que debe vivir y no morir; Puede estar en las guerras en las que esa tribu sería y estaba comprometida:

y dijo, oye, señor, la voz de Judá ; En la oración, ya que todos los targums lo parafrasean, que se cumplió eminentemente en David, Asa, Josafat, Ezequías y otros reyes, que eran de esta tribu; ¿Quién, cuando está en peligro, levantó su voz en la oración a Dios, y fue escuchada y liberada, ya que el pueblo del Señor en todas las edades es: Judá significa profesar, confesar, alabar, c. Esta tribu fue la oración y alabando a las personas, ya que todos los hombres buenos son ellos profesan el nombre del Señor, y su fe en él; confesan sus pecados e indignidad; Alaben al Señor por sus misericordias, temporales y espirituales, y le oran por lo que quieren; Y su voz se escucha con placer, y respondió: especialmente Judá era un tipo de Cristo, que era de esta tribu, y cuya voz en la oración por su pueblo siempre ha sido escuchada:

y tráelo a su pueblo ; En paz, a menudo comprometida la guerra, así que todas las targumas: y, como puede referirse a Cristo, su antitipo, puede respetar su encarnación, cuando llegó a suya y no fue recibido por ellos; Y a su resurrección de entre los muertos, cuando apareció a sus discípulos, a su gran alegría; y al Ministerio del Evangelio entre los gentiles, cuando le fue la reunión de la gente; y se logrará aún más en el último día, cuando regresará y les aparecerá que lo busquen, por segunda vez, sin pecado para la salvación:

deja que sus manos sean suficientes para él ; ambos con los que trabajar, y proporcionar a sí mismos todas las necesidades de la vida, y luchar con sus enemigos, y defenderse contra ellos; Así que las manos de Cristo han sido suficientes, o ha tenido una suficiencia de poder y fuerza en sus manos, para combatir y superar a todos los enemigos, para resolver la salvación de su pueblo, y para suministrar todas sus deseos:

y sé una ayuda [a él] de sus enemigos : que esta tribu a menudo experimentó en sus guerras con sus enemigos, siendo muy afortunados y valientes, exitosos y victoriosos ambos antes de que tuvieran reyes y en los varios reyes de su tribu, como David, Josafat, y otros; y se cumplió notablemente en Cristo, cuyo ayudante el Señor fue como hombre y mediador, vea Isaías 1:7; No se hace mención de Simeon, debido al asunto de Baalpeor, en el que esa tribu tenía una gran preocupación, Números 25:1; Como observa Aben Ezra; o porque, según la profecía de Jacob, fue para ser dispersos en Israel; Aunque también se dice lo mismo de Levi, quien aún está aquí bendecido; más bien, por lo tanto, la razón es, porque Simeon tuvo su herencia en medio de la tribu de Judá, y así fue bendecida en ella, ver Josué 19:1; Así, el Targum de Jonathan lo expresa aquí,.

"Y se unió a su porción y en su bendición, Simeon su hermano; ''.

Algunas copias de la versión de Septuagint, como la Biblia del rey de España, lo mencionan al final de la bendición de Reuben,.

"Y deja que Simeón sea mucho en número. ''.

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