Éxodo 15:22

para que Moisés trajo a Israel desde el mar rojo ,. O "les hizo viajar" a, que algunos piensan que se hicieron con dificultad, estarán tan ansiosos e intencionados en el botín y el saqueo de los egipcios arrojados sobre la orilla del mar, el arnés de sus caballos, como observa Jarchi, adornado con Jarchi. Oro y plata, y piedras preciosas; o como otros, tenían cierta inclinación a regresar a Egipto, y tomaría posesión del país por sí mismos; Los habitantes de él, al menos su fuerza militar, ser destruidos y su armadura en su posesión; Pero el mayor significado de la Palabra es, que Moisés, como su general, les dio la palabra de mandamiento a marzo, y hasta que lo tenían, se quedaron en el Mar Rojo refrescándose, tomando el botín del enemigo y cantando los elogios. de Dios; Pero cuando Moisés les dio órdenes para avanzar, procedieron en su viaje:

y salieron al desierto de Shur ; Lo mismo con el desierto de Etham, como aparece a partir de Números 33:8 puede haber, como las conjeturas de Aben Ezra, dos ciudades en o cerca de este desierto, de esos dos nombres, de donde podría Se llamará: porque, como el doctor Shaw dice que B, Shur fue un distrito particular del desierto de Etham, frente al valle (de Baideah), de lo cual, supone, los hijos de Israel se fueron: y el doctor Pocock dice que es el desierto. de Shur podría ser la cuarta parte del desierto de Etham, durante aproximadamente seis horas de los resortes de Moisés (donde, según la tradición del país, los hijos de Israel aterrizaron, siendo directamente sobre contra Conlysma o Pihahiroth) es un invierno Torrent, llamado Sedur (o SDUR), y hay una colina más alta que el resto, llamado Kala Sedur (la fortaleza de Sedur), y de la cual este desierto podría tener su nombre: y por otro viajero, este desierto se llama el desierto. de sedur: Y ahora fue el desierto de Etham en el que estaban antes de que W en el mar rojo, que ha inducido a algunos para creer que salieron de la misma orilla otra vez; Para la solución cuya dificultad.

Éxodo 14:22,.

y fueron tres días en el desierto y no encontraron agua ; que debe ser muy angustiante para un gran número de personas y ganado, en un desierto caliente y arenoso: esta inútil dio ocasión a las historias contadas por los autores paganos, como Tacitus E, y otros, que la gente de los judíos, bajo La conducta de Moisés, estaban cerca de perecer por falta de agua, cuando, siguiendo una bandada de culos salvajes, lo que los llevó a una roca cubierta con una arboleda de árboles, encontraron grandes fuentes de agua: los tres días que viajaron aquí fueron los Veinte segundo, tercero y cuarto, de NISAN, a principios de abril.

Un ויסע "et fecit proficisci", Pagninus Montanus, Drusius "Jussit Proficisci", Junius Tremellius, Piscator. b viajes. pag. 312. C Travels, P. 156. d Journal desde Cairo, C. pag. 13. e hist. l. 5. C. 3.