Éxodo 3:8

y estoy bajando para liberarlos de la mano de los egipcios ,. Que debe entenderse consistente con la omnipresencia de Dios, que está en todas partes, y no se puede decir estrictamente que no se puede decir que elimine de un lugar a otro, o descender; Pero tal manera de hablar se usa, cuando le da una muestra eminente su poder o bondad, ya que aquí de una manera maravillosa que apareció en un arbusto ardiente, y se manifestó en una forma de gracia y amabilidad a su pueblo, lo que significa que Él los salvaría en breve, así que Cristo en nuestra naturaleza bajó del cielo a la tierra, para salvar a su Israel espiritual fuera de las manos de todos sus enemigos:

y para sacarlos de esa tierra ; La tierra de Egipto, donde estaban en esclavitud, y muy oprimidas:

a una buena tierra, y una gran ; la tierra de Canaán, que no era solo una buena tierra, sino también una gran comparación de Goshen, donde los israelitas se apoyaban y se estrenaban por su gran aumento; y aunque era más que un pequeño país en sí mismo, y en comparación con algunos otros, siendo solo ciento sesenta millas de Dan a Beersheba, y pero a cuarenta y seis de Joppa a Belén, y pero sesenta de Joppa a Jordania, sin embargo, por tan pequeño un país, tenía una gran cantidad de buen terreno en ella; Para Hecataeus t un escritor pagano, dice que tenía trescientas miríadas de acres de las mejores y más fructíferas.

a una tierra que fluye con leche y miel ; que no debe ser restringido simplemente a la abundancia de ganado alimentado aquí, y la mucha leche que produjeron, o la cantidad de abejas que se agitó aquí, y la cantidad de miel que hicieron; Porque la tierra abundó con otras cosas buenas, y excelentes frutas, como maíz, vino, y aceite, y con higos, granadas, palmeras, c. Pero esta es una expresión proverbial e hiperbólica, que establece la gran afluencia de todo tipo de cosas buenas en ella, por la necesidad y deleite de la vida humana:

a lugar de los cananeos que se mencionan primero, como el nombre general para los habitantes de la tierra, como sugiere Aben Ezra, aunque a menudo se habla de Como una nación distinta o tribu del resto, y una directora, denominada de Canaán, hijo de jamón:

y los hititas, y los amorites, y los perizus, y los hivites, y los jebusitas : los hititas y los amores tenían sus nombres de Heth y Emor, hijos de Canaán; Los perizus, Aben Ezra, son los mismos con Sidon, que fue el primogénito de Canaán: y los Hivitas y Jebusitas también fueron los descendientes de Hijos de Canaán,.

Génesis 15:19, los Girgashites no se mencionan aquí, ya sea porque eran personas menores que el resto, como piensa Aben Ezra; o su tierra no era una tierra que fluye con leche y miel, como observa Abendana; o estaban fuera de la tierra antes de que Israel entrara en él, según otros escritores judíos, o inmediatamente cediera a Joshua, sin luchar contra él.

t apudo joseph. contrario. Apión. l. 1. C. 22.