y lo hicieron ,. Como sigue:

para Aaron estiró su mano con su vara ; Como se indica y ordenó:

y huela el polvo de la tierra, y se convirtió en piojos en el hombre y en bestia ; lo que muestra que era una operación milagrosa, ya que los piojos no suelen surgir del polvo, sino que prosperan en el sudor de cuerpos, y la mala calidad de ellos, a través de la pereza y la ociosidad; Y además, esto era como la creación del hombre al principio, que estaba fuera del polvo de la tierra, y por igual el efecto del poder todopoderoso:

Todo el polvo de la tierra se convirtió en piojos en toda la tierra de Egipto ; es decir, la mayor parte de ella, no que cada átomo de polvo se convirtió en piojos, ni fue la tierra de Goshen, en la que los israelitas se infectaron con esta plaga, a menos que cualquiera de los egipcios fuera; aunque dr. LightFoot D cree, que los piojos estaban en Goshen, como en otras partes de Egipto, no habiendo separado entre Goshen y Egipto mencionado hasta la próxima plaga; Y dado que Israel había participado de muchos de los pecados de Egipto, deben participar de algunos de sus castigos; y él piensa que esta es la razón por la que la plaga de los piojos no se cuenta entre las plagas de Egipto en Salmo 78:44 porque era común a Israel y a los egipcios, y que es el Sentido de Aben Ezra en Éxodo 7:24. La cuenta que Artapanus E, el historiador pagano, da esta plaga, es este.

"Moisés golpeó la tierra con una vara y produjo un cierto animal volador, que angustió enormemente a los egipcios, y levantó las úlceras en sus cuerpos, que ningún médico podía curar. ''.

Y así, Orígenes F describe a esta criatura como.

"Tener alas y volar en el aire, pero tan sutil y minuto como para escapar del ojo, a menos que sea muy agudo avistado; Pero cuando se enciende sobre un cuerpo, pica más amargamente, de modo que lo que un hombre no puede ver volando, siente picaduras. ''.

Ambos parecen diseñar el GNAT, pero este tipo de Vermin no se pega y se mantiene con hombres o bestias, ya que se dice que estos aquí sí lo hacen, pero se zumban y muerden, y luego se han ido.

D Works, vol. 1. pag. 705, 706. e apud euseb. ut supra. (Praepar. Evangel. l. 9. C. 27. pag. 435. ) f en exod. Hotmail. 4. follo. 35. columna. 2.

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