y habitarán en la tierra que le he dado a Jacob mi sirviente ,. Abraham e Isaac no se mencionan, como observa Kimchi, porque tenían otros niños, que no heredaban la tierra; Solo Jacob, porque se le dio la tierra, y su semilla lo alteró:

en donde sus padres han vuelto a cabra ; Y así, más deseable para ellos; y cuya habitacion y posesión de ella fueron una promesa de los suyos:

y se habitarán allí, incluso ellos y sus hijos, y los hijos de sus hijos para siempre ; Para el fin del mundo, o la venida personal de Cristo: y así, todo lo que se les prometió, se dice que es para siempre: esto demuestra que esta profecía no tenía su logro en el regreso de los judíos de Babilonia a su propia tierra; ya que han sido desposeídos de eso de nuevo, en qué estado ahora son; Pero que se refiere a la hora de venir, cuando, se convierte en Cristo, poseerán su tierra nuevamente, y habitarán en él, siempre y cuando el sol y la luna soporten:

y mi sirviente David será su príncipe para siempre ; o su rey, como el targum; y que no se puede entender de ningún príncipe temporal, sino del rey Mesías, cuyo trono es para siempre y siempre; cuyo reino es un reino eterno; y quién reinará sobre la casa de Jacob para siempre y para siempre, Salmo 45:6 y a quien se aplica por varios escritores judíos K.

k t. Bab. Sanedrín. follo. 98. 2. Ben Melech en el psal. cxliv. 14. Abendana no. en Miclol Yophi en Hagg. II. 23. Abarbinel, Mashmiah Jeshuah, Fol. 8. 4. 26. 1.

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