pero su arco morada en fuerza ,. Porque a medida que sus enemigos eran arqueros, y tuvieron arcos y flechas, así lo hice, y rechazó la fuerza por la fuerza; pero luego su arco y flechas eran de un tipo diferente, las virtudes y las gracias que estaba poseído, como inocencia e integridad, castidad, fortaleza, sabiduría, prudencia y paciencia, fe, esperanza y similares, que permanecieron inmóviles, y En su totalidad, a pesar de los poderosos ataques hechos sobre ellos; Y así, su posteridad no se movió y se incautó, y se mantuvo firme e incondicional, a pesar de los poderosos enemigos con los que tenían que lidiar, hasta que estaban totalmente sometidos:

y los brazos de sus manos fueron fuertes por las manos del poderoso Dios de Jacob ; para que sostuvo su arco, y lo atrajo con gran fuerza contra sus enemigos, mientras un arquero se acostumbraba a la proa, sus nervios se vuelven fuertes, y no se ve debilitado dibujándolo, ni cansado de usarlo; Pero Joseph no tenía su fuerza de sí mismo, sino del Señor, el poderoso, que había fortalecido a su padre Jacob, y lo apoyó bajo todos sus problemas: los santos, como José, tienen su fuerza, así como su justicia, en y su justicia. de Cristo; Y cuando son débiles en sí mismos, son fuertes en él, para ejercer la gracia y desempeñar el deber:

desde allí es el pastor, la piedra de Israel ; de Jacob descendió a Joseph; o del Dios de Jacob, fue que José a través de la Divina Providence se envió a Egipto para que fuera un pastor, para alimentar a la familia de su padre, y como una piedra para defenderla y apoyarla; en el que era un tipo de Cristo, el gran y el buen pastor del rebaño, y la piedra que se coloca en Sión, en la que se construye todo el Israel espiritual de Dios; la piedra de la fundación en la que se colocan, y son seguras, y la piedra de la esquina que los teje uniendo. Y algunos piensan que Cristo está dirigido principalmente, quien en su capacidad de oficina era del Dios poderoso de Jacob, un pastor de su prestación y nombramiento, y una piedra de su colocación; Y así dice Nachmahides, la piedra aquí hizo que la mención es la misma que en Salmo 118:22.

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