aullido, O puerta ,. O puertas de las ciudades de Palestina; Los magistrados que se sentaron allí para ejecutar el juicio, o las personas que pasaron allí; O porque ahora está obligado a abrir a sus enemigos; Por lo tanto, en lugar de regocijarse, están llamados a aullidos:

Cry, O ciudad ; o ciudades, las varias ciudades de la tierra, así como su jefe, debido a la destrucción que viene sobre ellos. El targum es,.

"Howl sobre tus puertas, y llora por tus ciudades; ''.

o sobre ellos:

tú, entera Palestina, [art] disuelve ; o "fundido"; A través del miedo a los enemigos que vienen sobre ellos; o puede diseñar todo el derrocamiento y la disolución de su estado.

Porque vendrá del norte un humo ; un numeroso ejército, levantando un polvo como el humo a medida que avanzan, y vienen con un gran "rapidez", y muy molesto. Algunos entienden esto del ejército caldeado bajo Nabucodonosor proveniente de Babilonia, que se encuentra al norte de Judea; Así que Aben Ezra; a lo que acuerda Jeremias 47:1 pero la mayoría lo interpreta del ejército de Ezequías, que vino de Judea: que, dice Kimchi, yacía al norte a la tierra de los filisteos. Cocceius es de opinión de que el ejército romano está aquí, que vino del norte contra Judea, llamado Whole Palestina; ¿Qué país llegó a las manos de los judíos después de la toma de neumáticos y de Gaza por los griegos, y por lo tanto, el Sanedrim, que se sentó en la puerta y la ciudad de Jerusalén, se les llama a aullido y llorar. Pero el primero de estos sentidos parece mejor, ya que la absoluta destrucción de Palestina fue por el ejército caldeado bajo Nabucodonosor; y así, la profecía desde el momento de Ezequías, con la que comienza, se lleva a cabo hasta toda la disolución de este país por los babilonios.

y ninguno [estará] solo en sus tiempos designados ; Cuando lleguen los tiempos designados, para la reunión, la recolección y la marcha del ejército, ya sea que Ezequías o el caldeado, ninguno se quedará en casa; Todo se acuzará voluntariamente y alegremente a él, y se alistará; Tampoco se separarán o se desviarán de él, pero marchan por unanimidad, y valientemente comprometer al enemigo, hasta que se obtiene la victoria. Aben Ezra entiende esto de los filisteos, que no deberían poder permanecer solos en sus palacios y casas, debido al humo que debería venir a ellos.

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