Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 16:9
Por lo tanto, voy a llorar con el llanto de Jazer la vid de Sibmah ,. Es decir, llama a la que había hecho el otro, ambos lugares con los frutos de ellos ser destruidos por el enemigo; o "por lo tanto, con llanto que iré" (la mayoría de los lamentos con vehemencia, un hebraísmo habitual) "jazer", y "la vid de sibmah": el profeta aquí representa a los moabitas que lloran por sus vides más especialmente, siendo un pueblo adicto a la embriagación , en el que su padre fue engendrado; Por lo tanto, se dice que Bacchus es el fundador de muchas de sus ciudades, vea Jeremias 48:32. El targum es,.
"Como he traído ejércitos contra Jazer, así que traeré a Slayers contra Sibmah; ''.
te voy a regar contigo con mis lágrimas :: cobertizo abundancia de ellos, consulte Salmo 6:6:
o heshbon, y Eleleh ; Tal vez aludiendo a los peces de pez, en la primera, Cantares de los Cantares 7:4 de estos lugares,.
para el grito por tus frutas de verano, y para tu cosecha, es caído ; se celebra, para no ser escuchado; a saber, el canto y el grito que solían ser hechos por los trabajadores, mientras estaban reuniendo las frutas de verano, o cosechaban la cosecha, con la que se divirtieron y se desviaron, y sus compañeros trabajadores, y su tiempo y su trabajo continuaron más. agradablemente; o de lo contrario, esa gran alegría y grito que expresaron cuando se terminó todo, algo de lo que la naturaleza todavía está entre nosotros en este día; Pero ahora en Moab, fue al final, porque el enemigo había destruido sus frutos de verano y cosecha; Aunque Jarchi y Kimchi interpretan este grito del enemigo, de los spoilers y saqueadores, sobre sus frutos de verano y cosecha, cuando los destruyeron; Y así el Targum,.
"Sobre tu cosecha, y sobre tu vintage, los spoilers han caído; ''.
Así que Noldio G hace que las palabras ", por las frutas de verano, y sobre tu cosecha, el grito caerá"; Es decir, el grito del enemigo, arruinando sus frutos y su cosecha; y este parece ser el verdadero sentido, ya que está de acuerdo con Jeremias 48:32 y el cese del otro tipo de grito se observa en el próximo verso.
g ebr concord. Parte p. 253.