¿a quién enseñará el conocimiento ?. No es el sacerdote o profeta borracho, que ambos no fueron aptos para la enseñanza del conocimiento de los hombres; Pero el sacerdote verdadero y piadoso o el profeta del Señor, o el Señor mismo, antes de hablar como un espíritu de juicio, Isaías 28:6 a saber, por sus profetas y ministros, este último parece bastante destinado; ¿A quién puede o puede enseñar tal enseñar el conocimiento de Dios, y de ellos mismos?; El conocimiento de la ley, y del Evangelio; El conocimiento de las verdades divinas, de las cosas necesarias para la salvación, y la conducta de la vida humana; De Jesucristo, y el camino de la salvación por él, y de él, como fundamento de la colocación del Señor en Sión, en lo sucesivo mencionado en este capítulo. ¿Quiénes son capaces de recibir tales instrucciones? Intima la estupidez y la cesión de los judíos, cuyas mentes estaban tan afectadas por el consumo excesivo, que no pudieron tomar el conocimiento de estas cosas:

¿Y a quién hará para entender la doctrina ? o "audición"; La audiencia de la palabra, o la palabra escuchada, el informe del Evangelio; por lo que la palabra se usa en Isaías 53:1 Esto nunca será entendido, creído y recibido, a menos que se revele el brazo del Señor, o su poder sea ejercido; Los profetas y ministros pueden hablar con los oídos de los hombres, pero no pueden darles una comprensión de las cosas divinas, Dios solo puede hacerlo: aquí diseña, como antes, la tranquilidad de la gente de los judíos, estar en las circunstancias que eran , como parece por lo que sigue:

[ellos que están] destetados de la leche, [y] extraídos de los senos ; Significando, que también se puede llevar a los niños del pecho, como los que se van desagradables, e instruirlos, como fingir a enseñar a estas personas el conocimiento de las cosas divinas, o hacer que comprendan la doctrina sólida, lo que está de acuerdo con la ley. y Evangelio; Por lo tanto, Sottish se convirtieron en una bebida excesiva. Algunos entienden esto como una respuesta seria a las preguntas, y de las personas en un sentido metafórico, que desean y sed, después de la leche sincera de la Palabra, como los niños acaba de tomar del pecho, y lo privan, sí; y que son afectados y angustiados, y sin la leche de la comodidad divina, y son como niños destetados, humildes, mansos y humildes; ver.

Mateo 11:25. Jarchi hace mención de tal interpretación como esto, "ellos que se desteben de la leche"; de la ley, que se llama leche: "y se extrae de los senos"; Dibujado por los discípulos de los hombres sabios. Puede entenderse de tales que salieron de la leche sincera de la palabra; y abrazó las tradiciones de los ancianos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad