Isaías 53:1

_¿QUIÉN HA CREÍDO NUESTRO INFORME? Y ¿A QUIÉN SE HA MANIFESTADO EL BRAZO DE JEHOVÁ? _ El orador, según Horsley, personifica a los judíos arrepentidos en las últimas edades del mundo viniendo a la fe del Redentor: el todo es su confesión penitente. Este punto de vista se adapta al contexto ( Isaías 52:7 ), que no se realizará completamente hasta que Israel sea restaurado. También el "nosotros" y "nuestro", en ( Isaías 53:2 ), conviene a los judíos penitentes. Sin embargo, principalmente, es la exclamación abrupta del profeta: "¿Quién ha creído a nuestro anuncio" (el de Isaías y los demás profetas) sobre el Mesías? Se anticipa la objeción de los incrédulos a la incredulidad de los judíos, y aquí se responde: que la incredulidad y la causa de ella (l

1. ¿Quién va a creer nuestro informe? Esta división, o más bien el desmembramiento, del capítulo, debe ser ignorada; porque debería haber comenzado con el decimotercer verso del capítulo anterior, y estas palabras deberían estar relacionadas con lo que precede. (50) Aquí el Profeta hace una pausa, por así decirlo, en medio de su discurso; porque, habiendo dicho anteriormente que el nombre de Cristo se proclamaría en todas partes, y se revelaría a naciones desconocidas, y sin embargo tendría un significado tan grave que podría parecer que estas cosas fueran fabulosas, interrumpe su discurso y exclama que "Nadie creerá esas cosas". Al mismo tiempo, describe su dolor, que los hombres son tan incrédulos que rechazan su salvación. Por lo tanto, es una queja sagrada hecha por alguien que desea que Cristo sea conocido por todos, y que, a pesar de esto, ve que hay pocos que creen en el Evangeli...

1-3 En ningún lugar de todo el Antiguo Testamento es tan simple y completamente profetizado que Cristo debería sufrir y luego entrar en su gloria, como en este capítulo. Pero hasta el día de hoy pocos disciernen, o reconocerán, ese poder Divino que acompaña a la palabra. El informe auténtico y más importante de salvación para los pecadores, a través del Hijo de Dios, no se tiene en cuenta. La baja condición a la que se sometió y su aparición en el mundo no estaban de acuerdo con las ideas que los judíos habían formado sobre el Mesías. Se esperaba que él viniera en pompa; En lugar de eso, creció como una planta, silenciosa e insensiblemente. No tenía nada de la gloria que uno podría haber pensado encontrar con él. Toda su vida no solo fue humilde en cuanto a su condición externa, sino también triste. Al ser hecho pecado por nosotros, se sometió a la oración a la que el pecado nos había ex...

CAPÍTULO LIII _Este capítulo predice los sufrimientos del Mesías, el fin_ _por el que había de morir, y las ventajas de este_ _ilustre acontecimiento. Comienza con una denuncia_ _de la infidelidad de los judíos, 1;_ _la ofensa que les causó su aspecto modesto y humilde, 2;_ _y el desprecio con que lo trataron, 3._ _El profeta muestra entonces que el Mesías iba a sufrir por pecados_ _pecados, no los suyos propios, sino que sobre él recayó_ _el castigo de ellos exigido de Dios que es el meritorio,_ _causa de que obtengamos el perdón y la salvación, 4-6._ _Muestra la mansedumbre y plácida sumisión con que_ _sufrió una muerte violenta e injusta, con las circunstancias_ _de morir con los impíos y ser sepultado con los grandes, 7-9;_ _y que, como consecuencia de su expiación, muerte, resurrección,_...

¿QUIÉN HA CREÍDO NUESTRO INFORME? - El diseño principal del profeta en toda esta porción de su profecía es, sin duda, afirmar el hecho de que el Redentor sería muy exaltado (ver Isaías 52:13; Isaías 53:12). Pero para proporcionar una visión justa de su exaltación, también era necesario exhibir la profundidad de su humillación y la intensidad de sus penas, y también el hecho de que sería rechazado por aquellos a quienes fue enviado. Él, por lo tanto, en este verso, para usar el lenguaje de Calvino, interrumpe abruptamente el orden de su discurso y exclama que lo que él había dicho y lo que estaba a punto de decir, apenas sería acreditado por nadie. Preliminar a su exaltación, y a los honores que le serían conferidos, sería rechazado y despreciado. La palabra 'informe' ...

EXPOSICIÓN LA PASIÓN O LA GRAN PROFECÍA DE LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO Y DE SU EXALTACIÓN MÁS TARDE. Policarpo el Lisio llama a este capítulo "la pasión dorada del evangelista del Antiguo Testamento". Delitzsch dice de ello: "Es el centro de este maravilloso libro de consuelo (cap. 40-66), y es lo más central, más profundo y más elevado que la profecía del Antiguo Testamento, superando a sí misma, jamás haya logrado". . El Sr. Urwick comenta: "Aquí parece que entramos en el lugar santísimo de la profecía del Antiguo Testamento, esa cámara sagrada en la que se representan y predicen los sufrimientos de Cristo y la gloria que debería seguir". La interpretación mesiánica del capítulo fue universalmente reconocida por los judíos hasta la época de Aben Ezra. También fue asumido como indiscutible por los Padres Cristianos. Casi todos los expositores cristianos hasta el comienzo del siglo XIX a...

¿QUIÉN HA CREÍDO NUESTRO INFORME ?. O "escuchar" un. No es lo que escuchamos, pero otros escuchamos de nosotros; La doctrina del Evangelio, que es un informe del amor, la gracia y la misericordia de Dios en Cristo; de sí mismo, su persona, oficinas, obediencia, sufrimientos y muerte, y de la salvación libre y plena por él: es un buen informe, un verdadero y fiel, y para ser creído, y, sin embargo, siempre hay pocos que darle crédito; había pocos en los tiempos del profeta Isaías que creía lo que había informado antes, o estaba a punto de informar, con respecto al Mesías; y, pero pocos en los tiempos de Cristo y sus apóstoles, a quienes el profeta aquí representaba; Para aquellos tiempos son las palabras aplicadas,. Juan 12:38, los judíos le hicieron el informe primero a ellos, y vieron los hechos que se hicieron, y aún no se creía; Cuando los reyes gentiles, y sus sujetos, escuc...

Señor. Moody fue una vez preguntado si su credo estaba impreso. En su propia manera rápida, él respondió: «Sí, señor; Lo encontrarás en el cincuenta tercios de Isaías. »Una Biblia condensada está en este capítulo. Tienes todo el evangelio aquí. Isaías 53:1. _ ¿Quién ha creído nuestro informe? ¿Y a quién se reveló el brazo del Señor? _. Nadie cree que nadie cree a los profetas o predicadores, excepto a través del trabajo del espíritu y la gracia de Dios. El brazo del Señor debe ser revelado, o de lo contrario, la verdad proclamada por sus sirvientes nunca será aceptada. Todos los profetas hablan en estas palabras de Isaías, como si todos estuvieran juntos, y levantaban este lamento, «¿Quién ha creído nuestro informe? ¿Y a quién reveló el brazo del Señor? Isaías 53:2. porque crecerá ante él como

por Chuck Smith Cuando los hombres hicieron divisiones de capítulos y versículos, cometieron errores. La Palabra de Dios es divinamente inspirada; es inerrante. Pero los hombres, con el fin de ayudarnos a encontrar las escrituras y memorizar pasajes, dividieron la Biblia en capítulos y versículos. Y es una manera muy conveniente de hacer referencia. Sin embargo, muchas veces hicieron las divisiones en el lugar equivocado, y en nuestra lectura somos propensos a leer hasta el final de un capítulo y luego dejarlo hasta la próxima lectura. Y a veces el pensamiento continúa, de modo que en la división de los Capítulos, deberían haber terminado el capítulo 52 con el versículo Isaías 53:12 . Y debieron haber comenzado el capítulo 53 con el versículo Isaías 52:13 , porque los últimos tres versículos aqu

CAPITULO 53 El portador del pecado y su victoria 1. _El rostro desfigurado y Su exaltación ( Isaías 52:13 )_ 2. _Su vida y Su rechazo por parte de la nación ( Isaías 53:1 )_ 3. _La obra del Portador del pecado: herido, afligido y magullado ( Isaías 53:4 )_ 4. _Su sumisión y Su liberación ( Isaías 53:7 )_ 5. _Su gloriosa recompensa ( Isaías 53:10 )_ En “Predicciones mesiánicas”, al final, el lector encontrará pistas sobre este gran capítulo. No los repetimos aquí. El Nuevo Testamento da pleno tes