Isaías 53:9

_Y SE HIZO SU SEPULTURA CON LOS IMPÍOS, Y CON LOS RICOS EN SU MUERTE; PORQUE NUNCA HIZO VIOLENCIA, NI HUBO ENGAÑO EN SU BOCA. _ Y ÉL HIZO SU SEPULCRO CON LOS IMPÍOS, más bien, 'Su sepulcro fue señalado', o 'ellos le señalaron su sepulcro con los impíos' (Hengstenberg), es decir, quisieron (al crucificarlo con dos ladrones, Mateo 27:38 ) que Él debería tener su tumba "con los impíos" (cf. Juan 19:31 ), la negación de un entierro honorable se considera una gran ignominia (nota, Isaías 14:19 ; Jeremias 26:23 ). Y CON LOS RICOS EN SU MUERTE (heb

9. Y abrió a los malvados su tumba. Jerónimo lo rinde: "Y dio hombres malvados para su entierro". como si el Profeta hablara del castigo por el cual el Señor se vengó por el pecado de los hombres malvados que crucificaron a Cristo. Pero más bien habla de la muerte de Cristo, y del fruto de ello, y no dice nada sobre esa venganza. Otros piensan que la partícula את (eth) denota comparación, de la misma manera que la partícula כ (caph). "Dio su tumba como de hombres malvados". Otros interpretan que את (eth) significa, y explican que "el hombre rico" es José de Arimatea, en cuyo sepulcro Cristo fue enterrado. (Mateo 27:60; Juan 19:38) Pero tal interpretación es demasiado antinatural. Prefiero pensar que e...

4-9 En estos versículos hay un relato de los sufrimientos de Cristo; También del diseño de sus sufrimientos. Fue por nuestros pecados, y en nuestro lugar, que nuestro Señor Jesús sufrió. Todos hemos pecado y nos hemos quedado cortos de la gloria de Dios. Los pecadores tienen su amado pecado, su propia manera malvada, de la cual son aficionados. Nuestros pecados merecen todas las penas y penas, incluso las más severas. Somos salvos de la ruina, a la cual por el pecado nos hacemos responsables, al poner nuestros pecados en Cristo. Esta expiación debía hacerse por nuestros pecados. Y este es el único camino de salvación. Nuestros pecados fueron las espinas en la cabeza de Cristo, las uñas en sus manos y pies, la lanza en su costado. Fue entregado a muerte por nuestras ofensas. Por sus sufrimientos compró para nosotros el Espíritu y la gracia de Dios, para mortificar nuestras corrupciones, q...

Versículo Isaías 53:9 . _CON LOS RICOS EN SU MUERTE_ - "Con el hombre rico estaba su tumba". Puede ser necesario presentar la traducción del obispo _Lowth_ de este versículo antes de llegar a sus muy satisfactorias críticas: - Y su sepulcro fue señalado con los impíos; Pero con el rico estaba su tumba: Aunque no había hecho nada malo, Tampoco había engaño en su boca. Entre las varias opiniones que se han dado sobre este pasaje, no tengo ninguna duda en dar mi asentimiento a la que hace que el ב beth en במותיו _bemothaiv sea_ radical, y lo convierte en _excelsa sua_ . Esto es mencionado por Aben Ezra tal como lo recibieron algunos en su tiempo; y ha sido aprobado desde hace mucho tiempo por Schindler, Drusius y muchos otros eruditos intérpretes cristianos. Las tumbas o monumentos más simples de la antigüedad consistían en montíc

E HIZO SU SEPULTURA CON LOS MALVADOS - Jerome rinde esto, Et dabit impios pro sepultura et divitem pro morte sua. La Septuaginta lo traduce: 'Daré al malvado en lugar de su entierro (ἀντὶ τῆς ταφῆς anti tēs taphēs), y los ricos en el lugar, o en lugar de su muerte '(ἀντὶ τοῦ θανάτου anti tou thanatou). El Chaldee lo expresa: "Entregará a los malvados a Gehenna, y a los ricos en sustancia que oprimen, con una muerte que es destructiva, para que los que hacen iniquidad no puedan ser establecidos más, y que ya no puedan hablar más engaño en su boca. "El siríaco lo rinde maravillosamente", los malvados dieron una tumba. "Hengstenberg lo...

EXPOSICIÓN LA PASIÓN O LA GRAN PROFECÍA DE LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO Y DE SU EXALTACIÓN MÁS TARDE. Policarpo el Lisio llama a este capítulo "la pasión dorada del evangelista del Antiguo Testamento". Delitzsch dice de ello: "Es el centro de este maravilloso libro de consuelo (cap. 40-66), y es lo más central, más profundo y más elevado que la profecía del Antiguo Testamento, superando a sí misma, jamás haya logrado". . El Sr. Urwick comenta: "Aquí parece que entramos en el lugar santísimo de la profecía del Antiguo Testamento, esa cámara sagrada en la que se representan y predicen los sufrimientos de Cristo y la gloria que debería seguir". La interpretación mesiánica del capítulo fue universalmente reconocida por los judíos hasta la época de Aben Ezra. También fue asumido como indiscutible por los Padres Cristianos. Casi todos los expositores cristianos hasta el comienzo del siglo XIX a...

Y HIZO SU TUMBA CON LOS MALVADOS, Y CON LOS RICOS EN SU MUERTE ,. Estas palabras generalmente se supone que se refieren a un hecho que se hizo después; Ese Cristo, que murió con hombres malvados, como si él mismo hubiera sido uno, fue enterrado en la tumba de un hombre rico. ¿Podrían las palabras admitir la siguiente transposición, estarían exactamente de acuerdo con eso ", y él hizo su tumba con los ricos; y con los malvados en su muerte "; porque murió entre dos ladrones, y fue enterrado en el sepulcro de Joseph de Arimathaea, un hombre rico. O el significado quizás en general es que, después de su muerte, ambos hombres ricos y hombres malvados estaban preocupados en su sepulcro, y sobre su tumba; Dos hombres ricos, Nicodemo y José, al bajar su cuerpo de la cruz, en embalsarlo, y en la colocación en la tumba de este último; y hombres malvados, soldados romanos, fueron empleados para p...

Isaías 53:1. _ ¿Quién ha creído nuestro informe? ¡Y a quién se reveló el brazo del Señor! _. No es nada nuevo para que los ministros del Evangelio se decepcionen. Incluso isaiah; El más evangélico de todos los profetas, que bien podría ser colocado a la cabeza del Colegio de Predicadores, se siente obligado a decir, en nombre de toda esa sagrada hermandad, «¿Quién ha creído nuestro informe?» El informe fue muy simple, uno muy serio, y muy lleno de asunto noble. Los hombres deben haberlo creído, pero no lo hicieron, y nunca lo harán, a menos que se revele el brazo de Dios, porque la fe es el producto de la omnipotencia, y los hombres nunca creen en Cristo hasta que Dios estira su brazo. ¿Dónde estaba la dificultad de creer el informe sobre Cristo? Isaías nos dice sobre él, y como escuchamos, entendemos por qué tantos no creen en él....

por Chuck Smith Cuando los hombres hicieron divisiones de capítulos y versículos, cometieron errores. La Palabra de Dios es divinamente inspirada; es inerrante. Pero los hombres, con el fin de ayudarnos a encontrar las escrituras y memorizar pasajes, dividieron la Biblia en capítulos y versículos. Y es una manera muy conveniente de hacer referencia. Sin embargo, muchas veces hicieron las divisiones en el lugar equivocado, y en nuestra lectura somos propensos a leer hasta el final de un capítulo y luego dejarlo hasta la próxima lectura. Y a veces el pensamiento continúa, de modo que en la división de los Capítulos, deberían haber terminado el capítulo 52 con el versículo Isaías 53:12 . Y debieron haber comenzado el capítulo 53 con el versículo Isaías 52:13 , porque los últimos tres versículos aqu

CAPITULO 53 El portador del pecado y su victoria 1. _El rostro desfigurado y Su exaltación ( Isaías 52:13 )_ 2. _Su vida y Su rechazo por parte de la nación ( Isaías 53:1 )_ 3. _La obra del Portador del pecado: herido, afligido y magullado ( Isaías 53:4 )_ 4. _Su sumisión y Su liberación ( Isaías 53:7 )_ 5. _Su gloriosa recompensa ( Isaías 53:10 )_ En “Predicciones mesiánicas”, al final, el lector encontrará pistas sobre este gran capítulo. No los repetimos aquí. El Nuevo Testamento da pleno tes