que confirman la palabra de su siervo, y realiza el consejo de sus mensajeros ,. Que, como confirmó la palabra de Isaías y otros profetas, y cumplió sus predicciones con respecto al cautiverio de los judíos y su liberación de ella; por lo que ha confirmado y establecido la palabra predicada por sus sirvientes, el Evangelio, que es el consejo de Dios, entregado por sus mensajeros, los apóstoles y los primeros predicadores de ello; Se asistió con la demostración del Espíritu, y del poder, a la conversión de los pecadores, y a la destrucción de la idolatría y la adoración pagana. Por el "sirviente" del Señor, algunos entienden a Moisés, como Jarchi; Otros Isaías, como Kimchi y la mayoría de los intérpretes; ¿Y por qué no Paul, como Cocceius? aunque el singular parece ser puesto para el plural, como la próxima cláusula lo explica; y así la versión árabe lo hace, "sus sirvientes"; a lo que el Targum está de acuerdo, parafrasearlo,.

"Confirmando las palabras de sus siervos los justos: ''.

que dice Setit a Jerusalén, serás habitado, y a las ciudades de Judá, se construirás, y levantaré los lugares en descomposición de los mismos ; Todo lo que supone que Jerusalén, que, en el momento del Profeta, estaba lleno de habitantes, debe vaciarse de ellos, por la espada, el hambre, la pestilencia y el cautiverio; Sin embargo, sin embargo, debería haber un retorno de los judíos del cautiverio, y esta ciudad debe ser poblada y habitar nuevamente; y también, que las ciudades de Judá, que ahora estaban en buenas circunstancias, deben ser resueltas, y todo el país adyacente estará en condiciones ruinas, todas las cuales deben reconstruirse y restaurarse a un estado floreciente nuevamente. El Señor lo había dicho, y debería hacerse; En consecuencia, fue. Esto puede ser entendido, en un sentido espiritual, de la construcción de la Iglesia de Dios, y la creación y el establecimiento de los intereses de Cristo, por la predicación del Evangelio.

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