el profeta que tiene un sueño, déjalo decirle un sueño ,. Estas palabras están dirigidas a no a un verdadero profeta del Señor, que tiene un sueño de él, o algo que le comunicó en un sueño por el Señor, que es para entregar como tal; Pero a un falso profeta, eso dice que ha soñado; Y si él ha soñado un sueño, déjalo decirlo como un "sueño" l; Así que algunos lo suministran, como el fruto de su propia fantasía e imaginación en el sueño; y no lo llaman una revelación del Señor, e imponerla sobre la gente como tal. La versión de Septuagint es: "Déjale decirle a su sueño"; Déjalo decirlo como suyo, y no como un sueño del Señor.

y él que tiene mi palabra ; La palabra de profecía por revelación, y bajo la influencia del Espíritu de Dios, como los verdaderos profetas: "Mi palabra"; no la palabra de los hombres, o la palabra hablada por los ángeles, o las Escrituras en general; Pero la palabra del Evangelio, la palabra de paz y reconciliación, de justicia, vida y salvación; La parte evangélica de la Palabra, aunque no a la exclusión de todo lo demás, pero esto principalmente: "Él que lo tiene"; o "con quien", o "en quien es" m; que no solo tiene en sus manos leer, ni simplemente en su cabeza, a fin de tener nociones especulativas de ello; Pero lo tiene en su corazón, donde viene con poder, y se convierte en la palabra ingredual; y quién tiene una gran parte del conocimiento espiritual y experimental de la misma, y ​​una capacidad y capacidad para expresarlo a la edificación de otros.

deja que hable mi palabra fielmente ; o "verdaderamente" n; como están las cosas. Los ministros de la palabra son los administradores, y se requiere de tal que sean fieles, y un carácter más honorable que no puedan tener; y luego, que la Palabra del Señor se le dice que se habla fielmente, cuando no se habla nada más, pero eso; Cuando no hay mezcla de hombre con él; y cuando se habla todo, y nada se mantuvo hacia atrás u ocultado; Cuando las opiniones de un hombre en él son sinceras y erguidas, y apunta solo a la gloria de Dios; y el bien de las almas inmortales; Cuando se habla, abiertamente y audazmente, no como hombres agradables, sino a Dios, y, como en su vista, a quien se debe dar la cuenta: o, "Déjalo hablar mi palabra, verdad" o; que es verdad; O, porque es verdad, como Kimchi; Así que esta es una razón por la cual debe haberse hablado libremente, plenamente, públicamente, y audazmente, porque es verdad, y nada más que verdad: o, "Déjalo hablar mi palabra como verdad"; o como es p; Viene del dios de la verdad; Si se encuentra en las Escrituras de la Verdad; El tema de la misma es la verdad, Cristo, que es la verdad misma, y ​​esas doctrinas, en relación con su persona, oficina y gracia, y la salvación por él; Y es el espíritu de la verdad que lo dirige a él, lo posee y lo hace útil.

¿Qué [es] la paja al trigo? dice el Señor ; No hay comparación entre el uno y el otro; El uno es muy preferible para el otro; Hay tanta diferencia entre los sueños y las mentiras de los falsos profetas y la Palabra de Dios, ya que hay entre paja y trigo. La falsa doctrina es como "paja", luz; cuando se pone en el balance del santuario se encuentra con ganas de; no tiene valor; Es como madera, heno y rastrojo, en comparación de oro, plata y piedras preciosas; No es apto para la comida, y no tiene nutrición en él, sino lo contrario, y su fin es quemarse. Alguna doctrina es como "trigo", elección y excelente, pura, sólida, sustancial, y de naturaleza nutritiva y fortalecida. ¿Y qué es el otro? ¿O qué tienen que hacer entre sí? No deben mezclarse juntos, sino también separados. Entonces, la versión siríaca, "¿por qué mezclas la paja con el trigo?" Ver 2 Corintios 2:17. El Targum interpreta esto de personas, parafrasando las palabras, por lo tanto,.

"He aquí, como se separa entre la paja y el trigo, así que me separé entre los justos y los malvados, dice el Señor. ''.

Los hombres malvados son como "paja"; Tales fueron los falsos profetas, y todos los hombres impíos, por su vacío, ligereza, sin problemas, y por su combustible en forma para quemaduras eternas; ver Salmo 1:5; y los hombres buenos, y los verdaderos profetas del Señor, y todos los justos, son como "trigo" por la ciencia y la excelencia, la pureza y la solidez; Y estos no deben mezclarse juntos, no deben ahora, ni estarán en lo sucesivo, Mateo 3:12.

l יפפר חלום "Narret [UT] Somnium", Grotius, Gatoker, Schmidt. M ואשר דברי אתו "et penes quema est verbum meum", junius tremellius, piscan ", schmidt, schmidt.

και εν ω ο λογος μου προς αυτον, septiembre. N אמת "Vere", Pagninus, Junius Tremellius "Verate", Montanus, Schmidt. Omדבר דברי אמת "Narret Meum Verbum Veritatem, Quod Est Veritas", Kimchi, Ben Melech, Abarbinel. P "Loquatur Verbum MEUM Sicuti EST", Schmidt.

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