tu territorio ha engañado, [y] el orgullo de tu corazón ,. Algunos lo hacen, "Tuyo ídolo" o; Ver 1 Reyes 15:13; que, siendo terrible para ellos, pensaron que podría ser para otros, y protegerlos. En el lugar se refería a la palabra "MIPHLEZETH", y proviene de la misma raíz con esto, lo que significa ser terrible y formidable, y causa temblar, ya que los ídolos de los gentiles estaban a sus adoradores y otros. La versión latina de Vulgate del lugar anterior lo interpreta de Priapus, que era un ídolo establecido en los jardines para asustar a las aves y los ladrones de la venida por allá P. Así que Kimchi observa, que algunos lo interpretan aquí de adoración idólatra o superstición; pero se debe entender de la rugosidad y la Terrocidad de su país, abundando con las rocas y las montañas, lo que lo hizo inaccesible; o más bien de ese terror que golpean a sus naciones vecinas, por su riqueza y sus riquezas, su poder y su fuerza, su coraje y valor, y habilidad en los asuntos militares; y teniendo ciudades, fortalezas y solidez tan fuertes, naturales y artificiales, de las cuales estaban orgullosos; y, a causa de todo lo que, se imaginó que ninguno se atrevería a invadirlos; O, si lo hicieran, sus intentos serían infructuosos; Y esto los engañó, haciéndolos descuidado y seguro:

o que habitualmente en las hendiduras de la roca ; La tierra de Idumea es muy montañosa y rocosa. Jerom Q dice, quien vivió cerca de él, que toda la parte sur de Idumea, de Eleutheropolis a Petra y Hailah, tenía sus habitaciones en las cuevas cortadas de las rocas:

que tiene la altura de la colina ; que habitó en las cimas de las colinas y las montañas, y en torres y lugares fortificados construidos sobre ellos, como Kimchi y Ben Melech; Quien piensa que el respeto es particularmente para montar Seir. El targum es,.

"Porque te gusta un águila que mora en las hendiduras de la roca, cuya alta habitación es una posada; ''.

Por lo tanto, sigue:

aunque deberías hacer que tu nido tan alto como el águila, lo traeré a partir de allí, dice el Señor ; significando, aunque podrían pensar a sí mismos como seguros y tanto fuera del alcance de los hombres como un nido de águila, y fueron tan altos y seguros en sus propias imaginaciones; Sin embargo, deberían llegar a sus enemigos, ser sacados de sus fuertes postes y se reducen al estado y la condición más bajos y miserables; de los cuales podrían estar asegurados, ya que el Señor lo había hablado, que lo haría con la mano de los caldeos. La alusión al águila es muy pertinente para ilustrar la autoexaltación y la seguridad propia de los edomitas; El águila es un pájaro que vuela más alto que cualquier otro, como observa Kimchi en el lugar, incluso hasta las nubes, y fuera de la vista; Por lo tanto, Homer R lo llama el alto águila de vuelo; y que construye su nido en lugares altos, en las cimas de las rocas; Así que Aristóteles dice, hacen sus nidos, no en las llanuras, sino en lugares altos, especialmente en rocas crudas; Y Plinio T se relaciona con que construyen sus nidos en rocas; y también lo dice de los buitres, que parecen ser referidos por las águilas en Mateo 24:28; que construyen sus nidos en las rocas más altas, y que ningún hombre puede alcanzar.

O תפלצתך "Simulacrum Tuum", Pagninus, Vatablus; "idolum", Grotius. Así que r. Sol. Urbin OHEL MOED, FOL. 12. 1. P "-------- DEUS, INDE EGO FURUM, AVIUMQUE MAXIMA FORFIDO. "Horat. Sermón. l. 1. Sátiro. 8. ver. 3, 4. "Et custos furum atque avium cum falce saligna helespontiaci servet tutela priapi". Virgil. Georgico. l. 4. ver. 110, 111. q comentario. en OBAD. follo. 52. C. r ilíd. 22. v. 308. s de hist. Animal. l. 9. C. 32. t nat. Hist. l. 10. C. 3. u ibid. C. 6.

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