1 Reyes 15:13

_Y TAMBIÉN A MAACHAH SU MADRE, AUN A ELLA ÉL QUITÓ DE SER REINA, PORQUE ELLA HABÍA HECHO UN ÍDOLO EN UNA ARBOLEDA; Y ASA DESTRUYÓ SU ÍDOLO, Y LO QUEMÓ JUNTO AL ARROYO CEDRÓN._ También a Maaca su madre... a ella la quitó de ser reina (cf. 2 Crónicas 15:16 con 2 Reyes 10:13 ; 2 Reyes 24:12 ) х _MIGªBIYRAAH_ ( H1377 ) = _'EEM_ ( H517 ) _HAMELEK_ ( H4428 ), la madre del rey, un título de dignidad; Septuaginta, tou mee einai heegoumeneen, de ser líder (ver las notas en 1 Reyes 2:1

9-24 Asa hizo lo correcto a los ojos del Señor. Eso es correcto, lo cual es así a los ojos de Dios. Los tiempos de Asa fueron tiempos de reforma. Quitó lo que era malo; allí comienza la reforma, y ​​encontró muchas cosas que hacer. Cuando Asa encontró idolatría en la corte, la sacó de allí. La reforma debe comenzar en casa. Asa honra y respeta a su madre; la ama bien, pero ama a Dios mejor. Aquellos que tienen poder son felices cuando tienen corazones para usarlo bien. No solo debemos dejar de hacer el mal, sino aprender a hacerlo bien; no solo desechamos los ídolos de nuestra iniquidad, sino que nos dedicamos y dedicamos todo a la gloria y al honor de Dios. Asa se dedicó cordialmente al servicio de Dios, sus pecados no surgieron de la presunción. Pero su liga con Benhadad surgió de la incredulidad. Incluso los verdaderos creyentes encuentran difícil, en tiempos de peligro urgente, confi...

Versículo 1 Reyes 15:13 . _ELLA HABÍA HECHO UN ÍDOLO EN UN BOSQUE. _ La palabra original, מפלצת _miphletseth_ , se entiende de diversas maneras. Daré sus diferentes puntos de vista en las versiones: "Además, quitó a su madre Maacha de ser la principal en los ritos sagrados de Príapo, y en su bosque que ella había consagrado". - VULGATA. "Y a Ana, [otras copias de Maacha,] la quitó de ser institutriz, porque había hecho una asamblea en su arboleda". - SEPTUAGINTA. "Además, privó a Maacha, su madre, de su propia magnificencia, porque ella había celebrado una solemnidad a su propia adoración". - SIRIACO. "E incluso a Maaca, su madre, la quitó del reino, porque ella había hecho un ídolo en una arboleda". - CALDEO. "Además, quitó a Maacha, su madre, de su reino, porque ella había hecho un ídolo de un árbol alto". - ARÁBICA. "También quit

Asa degradó a Maajá del rango y el estado de la reina madre. La palabra traducida "ídolo" tanto aquí como en el pasaje paralelo (referencia marginal), no aparece en ninguna otra parte de la Escritura. Se deriva de una raíz que significa "miedo" o "temblor", y puede ser mejor entendido como "un susto, un horror". Tal nombre parecería mejor aplicarse a una imagen grotesca y horrible como la Phthah de los egipcios. Ella lo hizo para servir en lugar de la "arboleda" ordinaria - asherah, o emblema idólatra de Astarte (Éxodo 34:13 nota). Asa lo cortó, ya que, como la "asherah" habitual, el "horror" de Maachah se fijó en el suelo. Y LO QUEMÓ EN EL ARROYO KIDRON - De manera similar, Josías, cuando retiró el "bosque" de Manasés - asherah - de la casa del Señor, lo sacó al arroyo Kidron, y lo quemó allí. El objetivo probablemente era evitar la contaminación de la ciudad santa

EXPOSICIÓN LOS REINOS DE ABIJAM Y ASA, REYES DE JUDÁ. El reinado de Abijam. 1 Reyes 15:1 Ahora en el año dieciocho del rey Jeroboam, hijo de Nabat, reinó Abijam [ver nota en 1 Reyes 14:31. Está implícito en 2 Crónicas 11:20-14 que él no era el primogénito entre los veintiocho hijos de Roboam, sino el hijo mayor de la esposa favorita. Cuando dejó tras de sí treinta y ocho niños (2 Crónicas 13:21) en su fallecimiento, unos tres años después, debe haber tenido una edad considerable en el momento de su adhesión. Esta consideración favorece más bien la idea de que Roboam tenía "cuarenta y un años

Y TAMBIÉN A MAACHAH SU MADRE, INCLUSO A ELLA, LE REMOVIÓ DE SER REINA ,. Del reino, como el targum; de tener alguna participación en el gobierno, como lo hubiera tenido durante su minoría, su madre está muerta, como alguna conjetura; y no solo quitó su poder y su autoridad, sino todas las insignias de ella, y quizás la prohíben la corte: o él la sacó de la reina, su propia esposa, que podría no estar corrompida por ella; o más bien fue presidir los ritos del ídolo mencionado, y la adoración de él: PORQUE ELLA HABÍA HECHO UN ÍDOLO EN UNA ARBOLEDA ; que tuvo su nombre de horror y tembloroso; ya sea porque era de un aspecto terrible, o inyectó horror en sus adoradores, o trajo terribles calamidades y juicios sobre ellos: según algunos escritores judíos R, era un priapus, de una figura obscena; Y así, otros, que suponen ella presidió los ritos sagrados de esta deidad impura, lo mismo con B...

Y anduvo en los pecados que su padre había hecho antes que él; su corazón no fue enteramente para con Jehová su Dios, como el corazón de David su padre. Sin embargo, por amor a David, el SEÑOR le dio una lámpara en Jerusalén, para poner a su hijo después de él y confirmar a Jerusalén. Por cuanto David hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR, y no se apartó de nada de lo que le había mandado en todo. los días de su vida, [excepto en el caso de Betsabé,] el asunto de Urías el heteo ( 1 Reyes 15:3-5 ). Ese es el lugar donde David tropezó y cayó gravemente. Y hubo guerra entre Roboam y Jeroboam todos los días de su vida. Los demás hechos de Abiam, y todas las cosas que hizo, ¿están también en el libro de las crónicas de los reyes de Judá ( 1 Reyes 15:6-7 )? Así que hablaremos más sobre

3. ABIAM Y ASA, REYES DE JUDÁ CAPITULO 15 _1. Abiam de Judá ( 1 Reyes 15:1 ; 2 Crónicas 13 )_ 2. Asa de Judá ( 1 Reyes 15:9 ; 1 Reyes 2 Crónicas 14-16) Abiam es llamado en Crónicas Abías; en 2 Crónicas 13:21 se le llama Abijahu. Abijam era sin duda la forma más antigua. Es posible que debido a su gran discurso de reprensión a Jeroboam ( 2 Crónicas 13:4 ) lo hayan llamado Abías (Jehová es mi padre). Ascendió al trono en e

_Príapo. No perdonaría tales abominaciones en su propia familia. (Menochius) Le tomó a su madre la dirección del palacio, (Vatable) y sus guardias. (Grocio) --- En hebreo, "incluso a ella la quitó de ser reina, porque había hecho una Miphlatstah". (Haydock) --- La Septuaginta traduce este término como un sínodo, "reunión" o algo vergonzoso; también una caverna o guarida; y en Paralipomenon, el "ídolo" Astarté._ _San Jerónimo también da diferentes significados; de modo que no se conoce bien la importación precisa. La mayoría de la gente traduce "un espantapájaros"; (Calmet) terriculum. En los jardines de Grecia y Roma, se instaló la figura de Príapo (Du Hamel) para ahuyentar a los ladrones y pájaros. Inde ego furum aviumque_ Maxima formido. (Horacio, sábado l. 8.) Otros entienden que aquí se refiere a Pan, otro ídolo aterrador; (Castalion) o las abominaciones de Phallus e Ithyphallus, d...

Y también a Maaca su madre, incluso a ella la quitó de [ser] reina, porque había hecho un ídolo en una arboleda; y Asa destruyó su ídolo y lo quemó junto al arroyo Cedrón. Ver. 13. _De ser reina. _] Reina regente, o reina madre al menos. _Ne Domina esset,_ por lo que la Tigurine; _ne princeps esset in sacris Priapi,_ por lo que la Vulgata; _ne esset Augusta,_ entonces Junius; _ne esset sacerdotissa prima,_ así que otros. _Porque ella había hecho un ídolo. _] Heb., Una cosa horrible y fea, que algunos dicen que era la imagen de Príapo, otros de Pan; otros sostienen que fue _Idolum turpissimum a matre ad cultum Veneris institutum,_ un ídolo sumamente inmundo, creado en honor de Venus. _Y Asa destruyó su ídolo. _] Heb .: Cortarlo, decapitarlo, como la expresión está en Oseas 10:2 ....